書法是用最簡單的線條表現豐富內涵的藝術，明明只是一些由簡單線條組成的文字卻蘊藏著千變萬化，從書法中你可以領略到其它多種藝術之美。每一位書法家賦予了書法獨特的鮮活的生命，雖然他們的作品帶給我們的感受是不同的，但都為我們展示了書法多變的美。

書法的美在於結構之美、點畫之美、章法之美，不同的字型有著不同的魅力。篆書是體劃嚴肅、布白嚴謹之美，隸書有“蠶頭燕尾”、“一波三折”之美，行書兼具楷書和草書之美。書法之美還在於在變化中求統一，在統一中求變化。比如最規矩的楷書中也蘊含著點畫結構的多變，而最豪放不羈的草書也遵循著最基本的規則。書法之美還在於它的內在，在於書法家們的個性、經歷、情感在書法上的表現，欣賞這些作品感受到書法家的內心，從而被感染、被感動。

南朝書法家王僧虔曾在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹於古人”。這說明了書法鑑賞的精髓是以形寫神、形神兼備。

書法的美，應該首先是筆畫的美，也就是點線的美。至於字法的美，章法的美，氣韻的美留待下篇再說。

今天僅說說書法筆畫的美。書法最基礎的就是筆畫，實際上就是由人掌控毛筆在宣紙留下的點和線，所以書法也可以叫做線條的藝術。書法最基礎的就是讓點線產生美感，讓點線透出讓人感動、陶醉、振撼的效果。

用毛筆在宣紙上作點線每個人都會，但會不等於好，好不等於精，精不等於絕，絕不等於妙，妙不等於神，神不等於逸。這裡頭的學問是大了去了，書法的美主要就在這裡，但要闡述清楚並非易事。可謂道可道，非常道。有些東西只可意會難以言傳呀！

每個人都可以在紙上寫出點與線，但是書法大家的精典作品中的點線同一般人的點線迥然不同。學習書法沒有日積月累的深厚功力和純熟的筆墨技巧，以及雄健的筆力，是無法達到真正藝術效果的。有的人所謂的書法浮薄扁平、墨不入紙、版刻光滑、怯弱無力、拋筋露骨、臃腫露肉、齷齪渣殘的點線自然不會有美感。

我們來看看狂草書《古詩四帖》中的點線之美。這幅作品是張旭在張芝、王羲之行草的基礎上升華的一種狂放的美。其點線在激越情感牽動下促使節奏加快，似金蛇狂舞，如虎踞龍盤，有一瀉千里之勢。由於這幅狂草書的點線動盪和質感上的盛唐藝術氣息，形成了自己獨特狂放的風格，蒼茫、勁健而又激越、靈動，讓人產生極大的藝術享受和審美情感。

再看懷素《自敘帖》的點線之美。這幅作品的點線純用中鋒，萬毫齊力，筆勢凝聚，在無數連綿的點線運動過程中始終保持一種凝練堅韌、富有彈性的質感，線型圓厚且通達。點線的翻轉、連帶、呼應中細節部位的形態、速度、輕重、角度等各方面都恰到好處。線條在迴旋的過程中所凸現出來的節奏和韻律讓沉醉。

這只是書法美的萬一。古人在書法美上的辭藻華麗比喻和欣賞讚美之詞如汗牛充棟，俯拾即是。最有名的是康有為，他認為書法有“十美”：一曰魄力雄強，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳越，四曰點畫峻厚，五曰意態奇逸，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達，九曰結構天成，十曰血肉豐美。

書法是中國特有的藝術形式，它同時兼備了繪畫之美和音樂的韻律感，一幅優秀的書法作品可以讓收藏家們不惜花費重金購買，想盡辦法也要得到

書法的美在於結構之美、點畫之美、章法之美，不同的字型有著不同的魅力。篆書是體劃嚴肅、布白嚴謹之美，隸書有“蠶頭燕尾”、“一波三折”之美，行書兼具楷書和草書之美。書法之美還在於在變化中求統一，在統一中求變化。比如最規矩的楷書中也蘊含著點畫結構的多變，而最豪放不羈的草書也遵循著最基本的規則。書法之美還在於它的內在，在於書法家們的個性、經歷、情感在書法上的表現，欣賞這些作品感受到書法家的內心，從而被感染、被感動。

書法就是這麼美

沒有理由 沒有原因

美的讓你流連忘返

美的讓你如痴如醉

書法是一朵孤寂的花

亦如雪蓮 聖潔高雅

又如君子 不染塵雜

書法是一位老友

不拘小節 嬉笑怒罵

月下煮酒 筆走天涯

《書法就是這麼美》安書楷

書法如同選美一樣！達到雅俗共賞的美！大家認可的美！才是真正的美！二田和軍海的書法就是美！誰能趕上或趕越他們！亮出你的書法讓大家看看！不看你的名頭，地位。看你書法如何！捧臭腳的人真不少！做人要說真話！把良心放正！

看高手砌的石牆，你就會深深的體會到美感，除了每一塊大小不一的石頭，都能融洽的穿插在一起外，大石頭小石頭也是比較均勻的分佈在整個牆面！

而中國字，恰恰也是大小左右橫豎筆畫的穿插，漢字能否體現出美感，就看筆畫穿插是否舒服得體了，通篇的看，筆畫的輕重緩急，字的大小輕重，字與字的疏密是否得當，是否均衡則是這個作品好壞的關鍵。

藝術是一方面。書法老師用一生時間練就的字，自然有他的風格。就好比一件衣服，穿上好看，那他自然有於其他粗布衣服沒有的亮點。另一方面就是市場，就好比影視，同樣一個角色，明星跟普通演員的片酬就是天壤之別。

講的再直白一點，就是沈鵬書法你低價買到手，必定能賺錢。原因就是他寫的好，還有市場。

篆學甲金，隸宗 漢碑，真法盛唐，行草力追二王。取東西美學之精粹入中華傳 統之書法。其作品直爽而不幼稚，優雅而不嫵媚，剛強而不呆 板，活潑而不輕狂。曾遊歷於華夏九州，師法天然。自雲:欲攬泰山小天下，胸懷百城品自高。

“書法要達到筆畫、結體、章法三者有機的結合，還要看所創造的字型的風韻是否雅正超逸。宛如一個人物，身體面目髮膚無一不佳，但是舉止顰笑卻俗不可耐，或鄙卑猥瑣，仍是不能登大雅之堂的。這就要求書法家不僅練筆畫、結體、章法，還要加強個人的道德、學養和審美水平。“字如其人”，字的個性，是人的個性的表現，藝術的表現最終是表現作者的人品而已。”以上是徐北文先生在他的文章《書法臆說》中說的。