曹彬是宋初名將，“前後帥師征討諸國，凡降四國主:江南、西川、廣南、湖南也，未嘗殺一無辜，功名顯著，為諸將之首。”著名史學家司馬光對這位開國元勳評價頗高，認為他“為人仁愛多恕，平數國，未嘗妄斬人。”與卓著的戰功相比，曹彬更讓人稱道的，是他的仁義。
宋師兵分兩路伐蜀，一路由王全斌指揮，一路由劉光義/曹彬指揮。宋太祖趙匡胤特別囑咐說：“所至勿得焚蕩廬舍，驅略吏民，開發丘墳，剪伐桑拓，違者以軍法從事。”然而，當時宋朝軍隊還襲承五代風氣，每過一地，動不動就會發生屠戮事件。王全斌部在伐蜀之戰中暴行累累，影響極壞。但是這種屠殺事件在曹彬軍中卻沒有發生，他不惜得罪諸將，力禁官兵屠殺無辜，所過之處，秋毫無犯。
王全斌入成都後，“日夜宴飲，不恤軍務，縱部下擄掠子女貨財，蜀人苦之”。正直的東路軍副將曹彬屢屢建議他班師回朝，但王全斌置之不理，最終導致全師雄起義。後來，王全斌等人被控告貪汙、逼反全師雄、殺蜀降兵等罪行。有關部門調查後，請奏皇帝，要求將王全斌等三名主要將領依法處死。宋太祖考慮到三人在討平後蜀時的功績，赦免其死刑，降級留用。而對於曹彬的仁義之舉，宋太祖則欣賞有加。
後來，在滅南唐之戰中，曹彬被任命為伐南唐軍總指揮，臨行走，宋太祖特別交待說：“南方之事，一以委卿，切勿暴掠生民。務廣威信，使自歸順，不須急擊。”當年王全斌在蜀地殺降的暴行，令宋軍形象大為受損，宋太祖希望仁厚的曹彬能挽回宋師的聲譽。
在對金陵發動總攻的前夕，主帥曹彬卻忽然稱病了。
諸將趕緊前來探望，豈料曹大帥身體根本無恙，只是有一塊心病。曹彬對諸將說：“我這病，不是開藥方能治好的。只要諸位在這裡立個誓言，攻破金陵後，不得妄殺一人，那我的病就痊癒了。”原來曹大帥擔心出現徵蜀時殘殺無辜的慘劇，故而特地演了這麼一齣戲給大家看。諸將紛紛表示，決不妄殺一人，並與主帥焚香立誓。這麼一來，曹彬的“病”好了，可以發動總攻了。
宋軍破城後，曹彬約束軍紀，不殺無辜，很快金陵城內就恢復了秩序。宋軍以往常見的打家劫舍的現象並沒有出現，包括李後主以及南唐諸臣的家都沒有遭到洗劫。對於亡國之君，曹彬也表現出大將風度，親自領著軍隊，整整齊齊地抵達宮城，李煜與眾臣在宮門處迎拜，奉表納降。曹彬對李後主道：“介冑在身，拜不敢答。”算是十分客氣了。
曹彬之仁義，來自其自身的修養。李宗諤曾這樣評價他:“彬性仁恕清慎，遜言恭色，在朝廷未嘗抗辭忤旨。博覽強記，美談論，被服清素，有同儒者。尤疎財，未嘗聚蓄。伐二國，秋毫無所取。位兼將相，不以等威自異。造其門者，皆為揖客不名。下吏每白事，不冠不見。局量寬博，喜慍不形，未嘗言人過。……保功名，守法度，近代良將，稱為第一，真宗屢對近臣稱歎其名德。”這個評價，是恰如其分的。
曹彬是宋初名將，“前後帥師征討諸國，凡降四國主:江南、西川、廣南、湖南也，未嘗殺一無辜，功名顯著，為諸將之首。”著名史學家司馬光對這位開國元勳評價頗高，認為他“為人仁愛多恕，平數國，未嘗妄斬人。”與卓著的戰功相比，曹彬更讓人稱道的，是他的仁義。
宋師兵分兩路伐蜀，一路由王全斌指揮，一路由劉光義/曹彬指揮。宋太祖趙匡胤特別囑咐說：“所至勿得焚蕩廬舍，驅略吏民，開發丘墳，剪伐桑拓，違者以軍法從事。”然而，當時宋朝軍隊還襲承五代風氣，每過一地，動不動就會發生屠戮事件。王全斌部在伐蜀之戰中暴行累累，影響極壞。但是這種屠殺事件在曹彬軍中卻沒有發生，他不惜得罪諸將，力禁官兵屠殺無辜，所過之處，秋毫無犯。
王全斌入成都後，“日夜宴飲，不恤軍務，縱部下擄掠子女貨財，蜀人苦之”。正直的東路軍副將曹彬屢屢建議他班師回朝，但王全斌置之不理，最終導致全師雄起義。後來，王全斌等人被控告貪汙、逼反全師雄、殺蜀降兵等罪行。有關部門調查後，請奏皇帝，要求將王全斌等三名主要將領依法處死。宋太祖考慮到三人在討平後蜀時的功績，赦免其死刑，降級留用。而對於曹彬的仁義之舉，宋太祖則欣賞有加。
後來，在滅南唐之戰中，曹彬被任命為伐南唐軍總指揮，臨行走，宋太祖特別交待說：“南方之事，一以委卿，切勿暴掠生民。務廣威信，使自歸順，不須急擊。”當年王全斌在蜀地殺降的暴行，令宋軍形象大為受損，宋太祖希望仁厚的曹彬能挽回宋師的聲譽。
在對金陵發動總攻的前夕，主帥曹彬卻忽然稱病了。
諸將趕緊前來探望，豈料曹大帥身體根本無恙，只是有一塊心病。曹彬對諸將說：“我這病，不是開藥方能治好的。只要諸位在這裡立個誓言，攻破金陵後，不得妄殺一人，那我的病就痊癒了。”原來曹大帥擔心出現徵蜀時殘殺無辜的慘劇，故而特地演了這麼一齣戲給大家看。諸將紛紛表示，決不妄殺一人，並與主帥焚香立誓。這麼一來，曹彬的“病”好了，可以發動總攻了。
宋軍破城後，曹彬約束軍紀，不殺無辜，很快金陵城內就恢復了秩序。宋軍以往常見的打家劫舍的現象並沒有出現，包括李後主以及南唐諸臣的家都沒有遭到洗劫。對於亡國之君，曹彬也表現出大將風度，親自領著軍隊，整整齊齊地抵達宮城，李煜與眾臣在宮門處迎拜，奉表納降。曹彬對李後主道：“介冑在身，拜不敢答。”算是十分客氣了。
曹彬之仁義，來自其自身的修養。李宗諤曾這樣評價他:“彬性仁恕清慎，遜言恭色，在朝廷未嘗抗辭忤旨。博覽強記，美談論，被服清素，有同儒者。尤疎財，未嘗聚蓄。伐二國，秋毫無所取。位兼將相，不以等威自異。造其門者，皆為揖客不名。下吏每白事，不冠不見。局量寬博，喜慍不形，未嘗言人過。……保功名，守法度，近代良將，稱為第一，真宗屢對近臣稱歎其名德。”這個評價，是恰如其分的。