文玩這件事兒歷史悠久但是其古今的內涵大不相同，古代文玩多指文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等物件人們稱其為文玩！現代文玩因為受到佛教文化影響較為深遠其組成多為佛教手串，如果說古代文玩充滿書生氣那麼現代文玩則更具佛性！
古代文玩歷史悠久但是現代文玩的崛起卻年頭並不長，現代文玩崛起這短短的十幾年當中其可謂是經歷人生之中的大起大落！現代文玩的崛起與金剛菩提的走紅有著密不可分的關係，金剛菩提憑藉其極為深厚的藏傳佛教文化以及虔誠藏民盤玩加持後的紅潤包漿和通透玉化所展現出的盛世美顏讓無數玩家沉溺其魅力之中無法自拔！隨著金剛菩提的爆火現代文玩市場也隨之崛起，文玩市場初期玩家對於菩提類文玩的喜愛可謂是空氣，文玩市場上菩提類文玩更是層出不窮並且每一個菩提類文玩都被商家編織了一個神奇的故事，玩家對這些故事盲目的聽之信之加上商家的炒作就這樣現代文玩逐步走向了巔峰！但是好景不長隨著玩家的逐步成長和文玩市場的逐步成熟，玩家的理性消費和文玩市場野蠻生長所留下的問題集中爆發後文玩市場走進了低谷！
說道菩提類文玩這個品類可謂是現代文玩的代表品種，其優秀的盤玩性和強大的包漿玉化所展現的極高顏值讓許多玩家愛不釋手，視其手中的菩提為珍寶！但是真金白銀的談到價值的時候菩提類文玩的處境就極為尷尬了，菩提類文玩其核心屬性就是樹子，這就註定了菩提類文玩只要大樹在每年都會產出相應的菩提所以在稀缺性上菩提類文玩絲毫沒有優勢，並且所謂的老菩提基本都得上百年曆史，現代文玩崛起才十幾年又會有多少老菩提呢？菩提類文玩的價值多瓣都是炒作所致，一旦炒作撤出菩提類文玩的價格泡沫也就破裂了！因為菩提類文玩的稀缺性實在太差了，但是有一種菩提卻價格卻一直居高不下，即便是如今文玩市場走低的大背景下其價格依舊處在五位數，這種菩提就是小鳳眼菩提，小鳳眼菩提憑藉其特殊的生長成因讓其成為了菩提類文玩之中極為稀少的品種，本著“物以稀為貴”的文玩界核心思想，其也就被稱之為最貴的菩提類文玩！
菩提類文玩雖然因為其樹子的核心屬性以及並不稀缺的特點在價值上一直少有建樹但是要是說菩提類文玩都不值錢那還是有些過分了，畢竟小鳳眼菩提的高價位也是有目共睹的，但是也只有小鳳眼菩提這一個！
文玩這件事兒歷史悠久但是其古今的內涵大不相同，古代文玩多指文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等物件人們稱其為文玩！現代文玩因為受到佛教文化影響較為深遠其組成多為佛教手串，如果說古代文玩充滿書生氣那麼現代文玩則更具佛性！
現代文玩的崛起古代文玩歷史悠久但是現代文玩的崛起卻年頭並不長，現代文玩崛起這短短的十幾年當中其可謂是經歷人生之中的大起大落！現代文玩的崛起與金剛菩提的走紅有著密不可分的關係，金剛菩提憑藉其極為深厚的藏傳佛教文化以及虔誠藏民盤玩加持後的紅潤包漿和通透玉化所展現出的盛世美顏讓無數玩家沉溺其魅力之中無法自拔！隨著金剛菩提的爆火現代文玩市場也隨之崛起，文玩市場初期玩家對於菩提類文玩的喜愛可謂是空氣，文玩市場上菩提類文玩更是層出不窮並且每一個菩提類文玩都被商家編織了一個神奇的故事，玩家對這些故事盲目的聽之信之加上商家的炒作就這樣現代文玩逐步走向了巔峰！但是好景不長隨著玩家的逐步成長和文玩市場的逐步成熟，玩家的理性消費和文玩市場野蠻生長所留下的問題集中爆發後文玩市場走進了低谷！
現代文玩什麼菩提最值錢說道菩提類文玩這個品類可謂是現代文玩的代表品種，其優秀的盤玩性和強大的包漿玉化所展現的極高顏值讓許多玩家愛不釋手，視其手中的菩提為珍寶！但是真金白銀的談到價值的時候菩提類文玩的處境就極為尷尬了，菩提類文玩其核心屬性就是樹子，這就註定了菩提類文玩只要大樹在每年都會產出相應的菩提所以在稀缺性上菩提類文玩絲毫沒有優勢，並且所謂的老菩提基本都得上百年曆史，現代文玩崛起才十幾年又會有多少老菩提呢？菩提類文玩的價值多瓣都是炒作所致，一旦炒作撤出菩提類文玩的價格泡沫也就破裂了！因為菩提類文玩的稀缺性實在太差了，但是有一種菩提卻價格卻一直居高不下，即便是如今文玩市場走低的大背景下其價格依舊處在五位數，這種菩提就是小鳳眼菩提，小鳳眼菩提憑藉其特殊的生長成因讓其成為了菩提類文玩之中極為稀少的品種，本著“物以稀為貴”的文玩界核心思想，其也就被稱之為最貴的菩提類文玩！
結語菩提類文玩雖然因為其樹子的核心屬性以及並不稀缺的特點在價值上一直少有建樹但是要是說菩提類文玩都不值錢那還是有些過分了，畢竟小鳳眼菩提的高價位也是有目共睹的，但是也只有小鳳眼菩提這一個！