創造天地的主耶和華真神有三個位格是聖父、聖子、聖靈。即是公平、公正、公義;也是天父、耶穌、信耶穌的人叫基督徒。

在許多人心目中，上帝是一股力量，是沒有思想和感情的。某些文化就把上帝當成是大自然的力量。有些人探索宇宙，對地上生物的特性進行科學研究，最後得出結論，就是萬物一定有個本原。儘管如此，他們卻不願把這個本原描述為有思想感情的。可是，既然這個本原能產生複雜的事物，他本身豈不應該是聰明絕頂，才智深不可測的嗎？才智從頭腦出來，而這個能夠發揮才智、使萬物由無變有的頭腦是屬於上帝的。不錯，上帝是有身體的，但不是像我們一樣的血肉之軀，而是靈的身體。聖經說，“有血肉的身體，也就有靈的身體”。論到上帝身體的本質，聖經毫不含糊地說“上帝是個靈”。靈體的生命形態跟人類的截然不同；靈體是肉眼看不見的，除上帝之外，還有其他靈體生物存在。聖經透露他們就是天使，“上帝的眾子”。

既然上帝是個永恆的靈體，他自應有個棲身之所。聖經告訴我們，天是上帝的“定居之所”，意思是上帝在靈界里居住。另外，聖經執筆者保羅提到“基督……進了天上，如今為我們顯在上帝面前”。在聖經裡，“靈”這個字也含有別的意思。詩篇執筆者向上帝禱告說：“你發出你的動力（也譯作靈），就創造了他們。”這裡所說的靈不是上帝，而是上帝發出或運用的動力，這動力能使上帝要做的一切事都能達成。上帝運用他的靈創造宇宙、地球，以及各種生物。上帝的靈就叫做聖靈。上帝用他的聖靈啟示那些執筆寫聖經的人。由此可知，聖靈是上帝那看不見的動力，上帝運用這動力來實現他的旨意。

在聖經裡上帝親自說：“我是耶和華，這是我的名。”在聖經中，上帝的名字出現了7000多次。上帝名字的意思是​上帝​說​出​的​承諾​都​能​實現，他​想​做​什麼​都​能​成功，沒有​什麼​能​阻止​他。耶穌在地上傳道時，教導門徒說：“你們要這樣禱告：‘我們在天上的父親，願你的名彰顯為聖。’耶穌​自己​向​上帝​禱告​時​也​曾​說：“父親​啊，願​你​榮耀​你​的​名。”耶穌​的​一生​表明，榮耀​上帝​的​名​對​他​來​說​是​最​重要​的​事，因此​他​可以​在​禱告​中​說：“我​已經​使​他們​認識​你​的​名，以後​還​要​使​他們​認識。”因此我們禱告、談及上帝，以及在別人面前讚揚上帝的時候，都當使用上帝的名字。

耶和華上帝清楚告訴人關於他兒子的身份。馬太福音記載，耶穌受洗之後，“有聲音從天上發出說：‘這是我的兒子，是我所愛的，是我所悅納的。’”

關於耶和華，上帝啟示人寫成的聖經說：“從永恆的以往，到永恆的未來，你都是上帝。”他是“永恆的王”——無始無終。另一方面，“在受造的萬物中，［耶穌］是頭生子”，“最先被上帝創造的”。談到上帝是他的父親時，耶穌說：“父親是比我大的。”耶穌也指出，有些事情是他和天使都不知道的，只有上帝才知道。有一次，兩個門徒的母親求耶穌讓她兒子在他的王國裡，一個坐在他右邊，一個坐在他左邊。耶穌的回答表明父的地位比他高。他說：“只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。”此外耶穌死前不久禱告說：“父親啊，如果你願意，求你為我撤去這個杯。可是不要照我的意思做，只要照你的意思行。”使耶穌從死裡復活的是上帝，不是耶穌自己。聖經也明白地說“上帝是基督的頭”，就像“基督是男人的頭”。

聖經告訴我們，耶和華是全能的上帝，耶穌是他的兒子。在耶穌來地上之前，他與上帝不是同等的，他在地上時和復活返回天上之後，也沒有與上帝處於同等位置。聖靈是上帝用來實現他所喜悅的事的動力。

聖父，聖子，聖靈。中都有一個聖字，聖，是神聖的意思，不可違背莊嚴而肅穆，不可侵犯的意思。

父是上帝耶和華，子是耶穌，靈是智慧，思想，話語。