其實“流浪大師”正是一面鏡子，他照出了人間永珍。在出名之前，那些美女見到他是肯定是捂著鼻子繞開他的，可是現在再看看：大師身邊美女如雲，竟然赤裸裸的聲稱要：“嫁給大師”。你認為這是大師真要走“桃花運”了？也有美女自認自己就是“師孃”了····

有人說大師瘋了，在我看來，其實大師不瘋，是你們瘋了，大師沒有成網紅的時候，有誰去關注過他，現在大師紅了，整天圍繞在大師的周圍都是些莫名來的新聞炒作者，有多少人去看大師身上正直向上的一面！好多人都是為了蹭流浪法師的熱度，炒作刷人氣，最終的目標掙錢……

流浪大師並不想大家給他捐錢，只要多給幾本書就行，他就能滿足一切，所以很多網友都去給他送書，就是想和大師攀談，沈先生對於自己的定位非常的清楚，他拒絕大家叫他流浪乞丐，不想接受大家給的一切食物，但表示願意接受大家給自己買書，本來自己就很喜歡讀書。

我感覺大師是一個沒有慾望的一個人，什麼事情都看的比較開，適合在寧靜的農村或者深山老林裡一個人生活，他需要一個安靜的生活，不希望別人打擾他。

網紅流浪大師的背後可能是上帝導演的一出人間悲劇。聖經創世紀第一篇說，上帝說要有光，於是世上便有了光。同樣的，上帝說要有警世者，於是，上海的的街頭便有了一個流浪大師。

大師居無定所，流浪在繁華至極的上海街頭，起初是沒有人待見過他，還被無數衣著光鮮之人唾棄。直到這個春天，大師火遍網路，不是因為他的特立獨行，而是因為他的滿腹經綸，古奧的國文經典經他口出，變得通俗易懂還沁人心脾，大師的隻字片語卻能讓人如醍醐灌頂。原來，有才之人從來不問出處也不在外表，原來，一味追逐高位並不可取，追逐內心富足才是真，此為警世者。

大師又何嘗不是一位淨世者，雖然蓬頭垢面，然而眼神純潔，內心純粹。逐名逐利的當下，又有幾人能比。相比大師，我更願意尊稱他一聲先生，先生就像一劑猛藥，要除掉我們內心唯利是圖的毒瘤，還我們內心一片潔淨。此為淨世者。

沈大師現象解析：生活不只是詩和遠方

有個很流行的句子：生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。復旦才子沈傳奇的人生經歷，之所以能引起那麼多人的關注和反響，是因為觸動了生活、工作重壓之下，我們該如何處理理想與現實關係的那根神經。

每個人都隱藏有一顆流浪的心，多麼盼望一次想走就走的旅行啊！多麼渴望悠然見南山的愜意，婚姻是我們期待的，可是面對生活中的瑣碎事，生活的各種壓力，如今有人覺得婚姻就是一座圍城。工作也是我們期待的，為了能有一份好的工作，我們已經從幼兒園時期，就開始拼搏了，可如今我們感到了骨感的現實與豐滿夢想的無情差距。

郭德綱在他相聲裡說的那樣，紡織工人並不因為喜歡紡織而云紡織，鍊鋼工人也不是因為喜歡鍊鋼而去鍊鋼！一切都是為了生活，我們必須放棄許多我們喜歡的東西，儘管他那麼的高大上，那麼地令人神往，因為唯物論認為經濟是任何事情的基礎，物質決定意識，有尊嚴地生存才是硬道理。無論老一代科學家，還是現代科研人員，各行各業的勞動者，都是為了自己的理想，去努力的奮鬥，都是擼起袖子加油於！他們用自己的付出和才智，不僅開創了國家的新局面，也擁有了自己的“詩和遠方”。

只有立足於腳下，付出自己的才幹和汗水，才會有真正美好的詩和遠方，所謂的苟且，是為了實現理想，所有的忍辱負重和默默奮鬥。沈魏卻放棄應該為國家貢獻的機會，卸下應該為家庭承擔的責任，隱形於社會最底層，遊離於社會的最邊緣，在垃圾堆裡，昏暗的路燈下，去尋找自己的詩和遠方，沉浸於自己的精神世界，我們可以尊重他的人生選擇，同樣也尊重更多的人，為了實現民族偉大復興和夢想，改變自己和家人命運，而不得不面對的那些苟且。所以說，在我們的世界裡，生活不能，僅僅只有詩和遠方！