崤（xiáo），雍（yōng），腴（yú）；
軫（zhěn），逡（qūn），鏃（zǔ）；
笞（chī），黔（qián），隳（huī）；
鏑（dí），甕（wèng），牖（yǒu）；
樞（shū），氓（méng），猗（yī）；
躡（niè），耰（yōu），銛（xiān）；
鎩（shā），絜（xié），櫓（lǔ）。
《過秦論》部分註釋：
1.秦孝公：生於公元前381年，死於前338年，戰國時秦國的國君，名渠梁。穆公十五世孫。他任用商鞅變法，使秦富國強兵。
2.崤函(xiáo hán)：崤山和函谷關。崤山，在函谷關的東邊。函谷關，在河南省靈寶縣。固，險要的地理位置。
3.雍州：包括今陝西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區、青海省的東南部和寧夏回族自治區一帶地方。
4.周室：這裡指代天子之位的權勢，並非實指周王室。戰國初期，周王室已經十分衰弱，所統治的地盤只有三四十座城池，三萬多人口。
5.席捲天下：與下文“包舉宇內、囊括四海、併吞八荒”是同義鋪排。席，像用席子一樣，名詞作狀語。下文的“包”“囊”同此。
6.八荒：原指八方荒遠的偏僻地方，此指代“天下”。
7.外：對國外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯合，從而實施各個擊破的策略。“連衡”一句為虛筆，張儀相秦始於惠文王十年，即公元前328年，是商鞅死後十年的事。
8.合從：與秦“連橫”之策相對，是聯合六國共同對付秦國的策略。從，通“縱”。
9.甕牖繩樞：以破甕作窗戶，用草繩替代戶樞系門板，形容家裡貧窮。甕，用甕做。牖，窗戶。繩，用繩子系。樞，門扇開關的樞軸。
擴充套件資料
《過秦論》的創作背景：
西漢文帝時代，是漢代所謂的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過表象，看到了西漢王朝潛伏的危機。
當時，權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。國內封建割據與中央集權的矛盾、統治階級與勞動人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇，統治者的地位有動搖的危險。
為了調和各種矛盾，使西漢王朝長治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。
本文就是以勸誡的口氣，從總結歷史經驗教訓的角度出發，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑑。
在談到寫作目的時，賈誼說過他之所以要“觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜”，主張“去就有序，變化因時”，其目的是求得“曠日長久，而社稷安矣”（下篇）。《過秦論》一文總結秦朝興亡的教訓，實為昭漢之過。
崤（xiáo），雍（yōng），腴（yú）；
軫（zhěn），逡（qūn），鏃（zǔ）；
笞（chī），黔（qián），隳（huī）；
鏑（dí），甕（wèng），牖（yǒu）；
樞（shū），氓（méng），猗（yī）；
躡（niè），耰（yōu），銛（xiān）；
鎩（shā），絜（xié），櫓（lǔ）。
《過秦論》部分註釋：
1.秦孝公：生於公元前381年，死於前338年，戰國時秦國的國君，名渠梁。穆公十五世孫。他任用商鞅變法，使秦富國強兵。
2.崤函(xiáo hán)：崤山和函谷關。崤山，在函谷關的東邊。函谷關，在河南省靈寶縣。固，險要的地理位置。
3.雍州：包括今陝西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區、青海省的東南部和寧夏回族自治區一帶地方。
4.周室：這裡指代天子之位的權勢，並非實指周王室。戰國初期，周王室已經十分衰弱，所統治的地盤只有三四十座城池，三萬多人口。
5.席捲天下：與下文“包舉宇內、囊括四海、併吞八荒”是同義鋪排。席，像用席子一樣，名詞作狀語。下文的“包”“囊”同此。
6.八荒：原指八方荒遠的偏僻地方，此指代“天下”。
7.外：對國外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯合，從而實施各個擊破的策略。“連衡”一句為虛筆，張儀相秦始於惠文王十年，即公元前328年，是商鞅死後十年的事。
8.合從：與秦“連橫”之策相對，是聯合六國共同對付秦國的策略。從，通“縱”。
9.甕牖繩樞：以破甕作窗戶，用草繩替代戶樞系門板，形容家裡貧窮。甕，用甕做。牖，窗戶。繩，用繩子系。樞，門扇開關的樞軸。
擴充套件資料
《過秦論》的創作背景：
西漢文帝時代，是漢代所謂的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過表象，看到了西漢王朝潛伏的危機。
當時，權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。國內封建割據與中央集權的矛盾、統治階級與勞動人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇，統治者的地位有動搖的危險。
為了調和各種矛盾，使西漢王朝長治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。
本文就是以勸誡的口氣，從總結歷史經驗教訓的角度出發，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑑。
在談到寫作目的時，賈誼說過他之所以要“觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜”，主張“去就有序，變化因時”，其目的是求得“曠日長久，而社稷安矣”（下篇）。《過秦論》一文總結秦朝興亡的教訓，實為昭漢之過。