謝邀！戰國時期法家分為三派，分別為法家術治派、勢治派和法治派。法家之所以分三派的原因是：在推行法治理念的具體實施中產生了各自的具體做法，但是對於法家的基本理念，以達到法治為根本是沒有變的。也說是，他們歸根的目的就是要全面實行法治。但有的法家則處注重行法的具體方法問題，有的剛強調君王對法治的推動作用，有的剛強調民間百姓對法治的認同作用。
首先是強調在行法初期注重行法的具體方法問題的術治派法家大師審不害在南韓的變法，他認為，法治要順利推行，首在執法官吏的作用，如果不能很好的查勤治下的官吏，就不能很好的推行法治，於是在推行變革之時，就把刑治不法官吏作為重點，開始大力整治南韓內的不法官吏。很快就收到了很好的治理效果，然而由於過於強調整治，一味抓個別官員的整治，結果本末倒置，忘了法家以富強兵的根本初衷，最後還是被強大的魏國打得大敗，從此走向衰弱。
其次是便是以強調以君為軸心的勢力治派，其中以齊國齊威王時期的慎到為代表，勢治派認為，只有一個賢明的君王才能支援變法大臣在推行變法時整肅吏治查勤官吏，在君王的帶領下讓齊國的老百姓和治下的官吏守法。這看似對，其實勢治派在推行法治的過程中，過分強周君的作用和朝廷的作用，而忽視老百姓在法治過中的作用了。以至齊國處於遇賢君則強，遇庸君則弱，遇昏君則亡的境地。
最後是法治派，以商鞅為代表。在推行法治的過程中強調非常注重老百姓對法治理念的認同和擁護，他認為法家法治派推行法治的靈魂在朝，而根基在野。首先是依靠賢明的君主支援變法大臣推行法治，然後從君主慢慢過渡到全國的老百姓。他認為，只有普通百姓對法治有深刻的依靠和擁護，國家才會漸漸強大起來。雖然法治派推行收效最大，但是可推行起來艱難重重，收效也很慢。也是當時法家申不害和慎到另闢新路的一個重要原因吧。
戰國時期之所以各國要變法，首要目的就是富國強兵。之所以不能富國強兵，是因為舊有的制度不能釋放出更大的國家活力，各國從“吃螃蟹國”魏國中看到了法家的時代作用，因而紛紛開始推行變法，由於推行的難度太大，申不害的術治，慎到勢治等法家名士企圖想用更快、更簡單的辦法來解決數百年來舊制度治理下的沉疾，試圖沉疾快治，結果只是快治而快發的惡性迴圈而已。
謝邀！戰國時期法家分為三派，分別為法家術治派、勢治派和法治派。法家之所以分三派的原因是：在推行法治理念的具體實施中產生了各自的具體做法，但是對於法家的基本理念，以達到法治為根本是沒有變的。也說是，他們歸根的目的就是要全面實行法治。但有的法家則處注重行法的具體方法問題，有的剛強調君王對法治的推動作用，有的剛強調民間百姓對法治的認同作用。
首先是強調在行法初期注重行法的具體方法問題的術治派法家大師審不害在南韓的變法，他認為，法治要順利推行，首在執法官吏的作用，如果不能很好的查勤治下的官吏，就不能很好的推行法治，於是在推行變革之時，就把刑治不法官吏作為重點，開始大力整治南韓內的不法官吏。很快就收到了很好的治理效果，然而由於過於強調整治，一味抓個別官員的整治，結果本末倒置，忘了法家以富強兵的根本初衷，最後還是被強大的魏國打得大敗，從此走向衰弱。
其次是便是以強調以君為軸心的勢力治派，其中以齊國齊威王時期的慎到為代表，勢治派認為，只有一個賢明的君王才能支援變法大臣在推行變法時整肅吏治查勤官吏，在君王的帶領下讓齊國的老百姓和治下的官吏守法。這看似對，其實勢治派在推行法治的過程中，過分強周君的作用和朝廷的作用，而忽視老百姓在法治過中的作用了。以至齊國處於遇賢君則強，遇庸君則弱，遇昏君則亡的境地。
最後是法治派，以商鞅為代表。在推行法治的過程中強調非常注重老百姓對法治理念的認同和擁護，他認為法家法治派推行法治的靈魂在朝，而根基在野。首先是依靠賢明的君主支援變法大臣推行法治，然後從君主慢慢過渡到全國的老百姓。他認為，只有普通百姓對法治有深刻的依靠和擁護，國家才會漸漸強大起來。雖然法治派推行收效最大，但是可推行起來艱難重重，收效也很慢。也是當時法家申不害和慎到另闢新路的一個重要原因吧。
戰國時期之所以各國要變法，首要目的就是富國強兵。之所以不能富國強兵，是因為舊有的制度不能釋放出更大的國家活力，各國從“吃螃蟹國”魏國中看到了法家的時代作用，因而紛紛開始推行變法，由於推行的難度太大，申不害的術治，慎到勢治等法家名士企圖想用更快、更簡單的辦法來解決數百年來舊制度治理下的沉疾，試圖沉疾快治，結果只是快治而快發的惡性迴圈而已。