既然你那麼想知道，我就偷偷告訴你吧！

數字化就是生活的痕跡用數字資訊記錄下來所以稱作為數字化

數字化生存就是利用網路資訊來傳遞交流，並且利用網路數字化來記錄生活。

我就簡單的說吧！數字化生存就是網際網路（畢竟網際網路是主要的資訊交流網路）話實時記錄的生活，利用手機，電腦來記錄生活。——這就是數字化生存。

數字化生存——就是資訊化生活。

不要講數字化，網際網路化生存擴大化。

數字來自哪裡？數字來自我們生存生活的方方面面。也就是說數字化生存首先得是物質化生存。即物質生存資訊化，網際網路化，資料化，最後是數字化。

按照這個邏輯看，數字化生存就是基於真實世界的虛擬化資訊沉澱下來的資料對映重現。

數

始是數，終是數，始終是數。

群經之首的易經即是數術，畢達哥拉斯說“萬物皆數”，“數是萬物的本質”，到尼葛洛龐帝（Negroponte）的《數字化生存》，人們發現，數與生活已經密不可分，未來的世界，就是數字虛擬的世界。

數，其實一直神秘的存在著，並被不斷的發現著。如一些神秘的常數：自然底數e，π值，二進位制的0和1，光速，黃金分割1.618。

在物理學中，無論是牛頓力學、相對論，還是量子力學，那些偉大的定律，都是些數學公式，它們如此簡潔精妙地解釋了世界的秘密。

波粒二象性這一神奇現象，可以用1和0來描述。在雙縫干涉實驗中，對於雙縫進行觀測時，呈現狀態為1，否則為0，前者有實體，後者無實體。進而可以以此來描述存在，1為存在，0為不存在……

對“數”的觀察與使用，將影響到我們存在的世界，正像在雙縫干涉試驗中，不同的觀察方式，將決定呈現的現象是什麼。更進一步的，“延遲實驗”證明，我們的觀測行為本身參與了世界的創造，這就是所謂的“參與性宇宙”（The participatory Universe）。宇宙根本沒有什麼確定的答案，是人參與了這個答案的構建！

王陽明詩曰：君未看花時，花與君同寂，君來看花日，花色一時明。

你沒有看花時，花和你同處於“寂”的狀態。你來看花的時候，花的顏色一時鮮明起來。由此便知，花不能離開你的觀察而存在。

這就是貝克萊主教所謂的“存在即是被感知”，也是笛卡爾的“我思故我在”。

黃藥師的奇門之數都能令人產生幻覺，造物主隱藏著的宇宙與生命之數，當然是更難以想象的奇妙了。當然，唯其如此，才更加的令人著迷，令千古賢才為之殫精竭慮，如痴如狂。