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1 # 局外人1980
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2 # 夾竹桃神
交換與價值的是過剩和需求的不對稱演變史/所以價格的決定權一直都在賣家手中掌握！這是一個時期一個階段的一個階級性的問題和不平衡狀態，所謂的價值取向和價值觀念一直以來都不可能成為～等價交換！而且永遠都停留在董權股份的權賦神制之下，向物主傾斜……於是就有了《資本論》這樣的理想主義者的、政治和哲學思想理論，他們站在勞動者的立場，用參與整個社會活動的絕大多數人的視覺來看社會生產和分配…發現了經營資本運作過程當中的暗藏玄機——資本的霸權地位其實只是產品乃至價值的一部分，四兩撥千斤？
一切都是從這一天開始的………重新分配的世界性浪潮把資本一直壓縮到了51%…………成功者們分為了二個陣營：資本主義和社會主義(這是那種把資本逼到牆角的人眾)！！！資本論成為了聖經。。。一直都在摸索…
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3 # 武當山上一棵松
既是哲學，又是經濟學。
《資本論》是一本介紹資本主義社會的生產、流通、以及它生產的總過程的著作。它的核心是剩餘價值理論，並以此來說明資本主義社會的繁榮是透過資本家壓榨無產階級得來的。因為它破壞了最基本的生產關係，是一種畸形的、不科學的生產關係，必將被淘汰。
馬克思寫《資本論》，不僅僅寫的是資本，還寫的是社會的發展規律、探討人類生產關係的演變，把無形的無產階級與資產階級的矛盾關係，以“剩餘價值”這種概念來詮釋。
它確實是一部偉大的哲學，但它能對資本主義社會進行怎麼深刻直白的剖析，首先就是要對它的經濟特徵有全面而又預見性的瞭解。而事實也正是如此，所以《資本論》在是一部哲學著作的同時，也是一本經濟學著作。
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4 # 夢幻墨爾本
《資本論》是一本宏篇鉅著。以前認為在宏觀上它主要研究生產力與生產關係、在微觀上主要研究經濟規律和資本規律。改革開放初期，曾有不少專家教授認為馬克思主義的《資本論》過時了，取之以代的是美國等諾貝爾獎金獲得者的一些觀點。但隨著改革的逐漸深入，人們漸漸認識到，我們現在從事的不僅僅是在實踐《資本論》，而且發現過去在研究《資本論》的問題上站位太低一一沒有站在全球經濟發展與制約的角度上，亦很少用哲學、政治經濟學的觀點來研究《資本論》。其實我們目前與美國特朗普的經濟貿易戰、直至金融戰都是無形之中在踐行《資本論》:微觀上，都想在貿易中獲利，壓制對方；宏觀上，美國想繼續獨攬美元全球霸權地位，壓制人民幣崛起。當然，我們不能故步自封，要在改革開放的實踐中發展《資本論》，讓它進一步成為指導人類經濟發展的新的利器！
回覆列表
個人認為是社會經濟學與政治經濟學的結合體，是關於經濟與政治，人與自然，人與社會的哲學鉅著。闡述勞動價值，剩餘價值，資本與階級的利益與矛盾，以及分工體系與經濟社會的關係.....
資本論中所闡述的勞動價值論包括哪些內容？
商品包含兩個因素：使用價值和價值；價值由勞動決定，是人類無差別勞動的凝結；人類勞動包括兩重性質：具體的生產使用價值的有用勞動，和創造價值的抽象勞動；商品價值形式經過簡單的、個別的或偶然的價值形式、總和的或擴大的價值形式、一般價值形式、貨幣形式的發展，最終產生貨幣，確定了商品價格形式；由於商品社會的發展，人們被商品拜物教性質迷惑；商品拜物教性質來源於生產商品的勞動所特有的社會性質；本質上不過是人的社會經濟關係被顛倒的表現為物之間的關係。
勞動價值論強調的是價值由勞動決定，其區別於將商品效用看作價值形成的決定性要素的理論。其核心是商品的二因素和勞動的二重性。馬克思創造了勞動二重性學說，認為勞動的二重性決定了商品的二因素，勞動是價值的實體，是創造價值的唯一源泉，從而完成了勞動價值論。 “馬克思不僅把勞動當作價值尺度，用它衡量一切商品的價值，而且把勞動當作構成價值的實體，認為價值就是凝結或物化的人類一般勞動。
馬克思勞動價值論是馬克思政治經濟學的基石，勞動價值論科學地論述了商品的兩個屬性以及它們的商品經濟中的表現形式。