1、突破和創新成就了一代草聖！

取法乎上！在章草的基礎上，簡化了章草的點畫波磔，將章草的字字區別改為上下牽連富於變化的新寫法“一筆書”。讓草書更加的自由和奔放，張芝因此成為今草的第一位大師級人物，後世將張芝尊為“草聖”！

2、用功學習！

3、中國書法史上的豐碑，影響了後世幾代書法大家！後來的王羲之，王獻之、懷素都受張芝的書法影響而有大成。

《終年帖》傳為張芝所作，或為張旭所作。

聽說過張芝“臨池”的故事嗎？張芝年輕的時候就酷愛書法，每天揮筆練字，寫完字後洗筆，把一塘池水都洗黑了，後來人們把練習書法就叫“臨池”了。

張芝在生病的時候，書法練習也從未間斷過，正因這種勤奮能吃苦的學習精神，最終成為一代草聖著名書法家。

張芝是如何成為著名書法家的？

每一個著名的古代書法家，都靠自身的努力學習加上世上的讚賞。自己努力了，但是因為你的人脈關係狹窄，地位低下以及學術上沒有成就。在完全依靠硬功夫的古代，個人的炒作是沒用的。比如唐代的經生，他們的書法功底都十分精湛，（敦煌寫經可以為證）但是這些經生連個姓名都沒有留下。水平高的敦煌寫經，不在現在大家所熟知的《靈飛經》之下。但經生的社會地位很低，他們的作品又是作為寺院裡的藏品，社會認知度十分有限。如果不是現代印刷術和媒體訊息高度的發達，我們現在也不會對敦煌寫經有多少了解。

張芝出身於官宦之家。他的父親張奐，曾任中郎將，渡遼將軍，大司農等職。顯赫的家庭背景，為張芝的人脈奠定了基礎。朝廷曾經以有道徵張芝做官。張芝不仕。故世人稱他為張有道。張芝學書，刻苦用功。家裡的白布，要先寫滿字，才拿去染色。臨池學書，池子裡的水都被染成了黑色。王羲之在說道自己的草書不及張芝時，對張芝臨池學書，池水盡墨表示不服，要是自己象張芝一樣的刻苦，未必不如張芝寫的草書。王羲之學習書法的用功，也不是常人能夠做到的。他把山陰的竹葉木板山石全都寫遍。練習的紙翻來覆去的書寫，二十多年無間寒暑。尚且不及張芝刻苦。

被稱為草聖的張芝，他把之前的章草，改為了今草，其字勢氣脈貫通，一筆而成。故世人稱之為“一筆書”。他的作品很早就已經沒有了。現存的《冠軍帖》和《終年帖》據傳是唐代書法家張旭臨寫的。還有一種說法是張芝的弟弟張昶臨寫的。作為今草的創始人，對後世的書法影響巨大。他是今草的創造者，也是世人所公認的草聖。學習草書的人，沒有人會不知道張芝。知道的人多，所以就成了“著名“書法家。

用聰明的頭腦勤學苦練！煉是千錘百煉，直到爐火純青。有人說書法是學出來的不是練出來的，那隻說對了一半。自學書法等於自殺，這也太絕對了吧？試問張芝時代，有大學嗎，有博士，有研究生嗎？最初的古人跟誰學的，連王羲之都崇拜的人，何況你我？可見張芝這個草聖當今哪個不佩服，而這個聖名來之不易呀，是學出來的，是苦出來的！

張芝是如何成為著名書法家的

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我認為最主要的是，他將當時字字區別，筆畫分離的草法，脫去舊習，省減章草的點畫，改為上下牽連，富於變化的新寫法，即今草。使之成為字之體勢，一筆而成，偶有不連，但血脈不斷，字跡氣脈貫通。古人稱他的草書為“一筆書"。他開創了書法的一片新天地，創造了草書問世以來的第一座高峰！

張芝的草書，提高了書寫速度，滿足了人民的需求，適應了社會的發展，所以名噪天下，學者如雲！為書壇帶來了無與倫比的生機！特別是對於感情豐富的書家來說，無疑是一個解放，情感可以得到充分的發揮！僅憑這一點，他在中國書壇上，就應占有一席之地。

當然，他能成為著名的書法家，與他勤奮學習，潛心書法是分不開的。傳說，他把家中衣帛必書而後練，又臨池學書，池水也被染成墨色。