俗話說得好，愛美之心人皆有之，自古今來，人們對美的追求從未間斷過。

在古代，女人是沒有地位的，但是相貌出眾的女人是可以成為男人的工具，去滿足他們的政治目的，比如說西施，貂蟬等這些大美女，她們有可利用的價值，因為男人都是愛美女的，英雄難過美人關嘛，在此情況下圍繞這些美女的話題當然多了。

而在如今的社會，圍繞著美女的話題更加不缺了，有人說，現在的社會是靠臉吃飯，由此可知，顏值確實很重要。大家都會欣賞美，也都喜歡去欣賞美的東西，自然而然，對美女的關注度也比較高。比如說在學校裡，校花都是非常受歡迎被關注度極高的，圍繞她們的話題也是很多的，不乏各種瑣碎，更別說類似於王昭君一樣的大美女了。

別說男生喜歡美女，女生其實也喜歡看美女，欣賞她們的美

因為人都追求完美的，愛美之心，人皆有之，人與人之間也就更加追求完美了。所以當談起美女的話題就會源源不斷。談古論今多少美女已經成為人的話題。在那切美女的話題中有孝，德，禮，義等美好的提現。也是當今社會所珍惜的。也是現代必須不可缺少的一種美感。從古代的王昭君等為國遠出，提現了古代美女的愛國精神，使之永流至今。這切就能夠讓當代人所敬而必有的。

我們來看，自古以來，紅顏多薄命，但是從另一個方面去考慮，如果長的醜，誰會想去知道你是不是薄命？

基本上古代每一個美女都伴隨著一個流傳於世的事件，或者故事，都有著一段不同尋常的經歷，這些經歷足以讓人們流傳下來。

比如古代四大美人：沉魚落雁，閉月羞花。

沉魚，指戰國時期的西施。

春秋戰國時期，吳國打敗了越國，扣押了越王勾踐和宰相范蠡以作人質，越王勾踐想盡辦法取得吳王夫差的信任後回國，接受了范蠡獻的復國三計，一是屯兵，加緊練武；二是屯田，發展農業；三是選美女送給吳王，作為內線。

而選取的美女中就有相貌過人的西施，西施入了宮之後，吳王沉迷於玩樂，終被越國所滅。

傳說吳國被滅之後，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終。

閉月，指的是貂蟬，司徒王允的歌姬。

王允將貂蟬收為義女，先將其許給董卓，後又許給呂布。

董、呂二人爭風吃醋，發生衝突，董卓被殺。

這就是王允巧使連環計，一女二聘殺國賊。

還有陳圓圓，相傳李自成攻破北京後，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂遂引清軍入關。

基本上所有的美女都伴隨著一件歷史事件，安祿山叛亂，楊貴妃死於馬嵬驛；昭君出塞，維護漢匈關係穩定半個世紀；因《洛神賦》被傳為“洛神”的甄宓…

紅顏自古如名將，不許人間見白頭。

世界上自古以來的話題始終在英雄和美女身上，在戰爭年代人們崇敬英雄，在和平年代英雄少了，所以把美女當成話題了，同時也由於美女大多數不甘寂寞，要時常曝出話題來引起人們的關注。真正的大家閨秀型美女是在深閨之中也沒有什麼話題讓人議論。現在社會上話題的中心美女大多數是文藝界的，她們是需要曝光率的。古代文人所議論的美女，也就是詩詞中歌頌的美女大多數是有才學的，或者是搞文藝的。如此看來還真是這樣，古今一致的。

美女嘛！因為太漂亮、太引人注目，所以關注的人自然要多了。尤其帥哥們更是無時不刻地惦記著美女。帥哥們喜歡美女又憐香惜玉，況且他們都希望自己也能找個美女伴侶，如果自己找不到，他們大多都認為比較優秀的人才能陪得上美女，並且也很羨慕能找到美女的男人。所以他們就很關注美女們的各各方面:喜好、性格、才能、嫁了什麼樣的人，生活得幸不福幸福，命運如何。人們一般都認為漂亮美女，因為有資本都會很辛福的。可往往事與願違“自古紅顏多薄命”，古今有很多美女，都是紅顏薄命很不幸的，所以人們覺得很惋惜，就會傳說她們(美女)的事。進而引起廣泛關注。反之:醜陋的女人，令人厭惡，人們大多都棄而遠之，沒有人願意理。醜女因不受歡迎，人們也就不太願意關注她們。