《十杯酒接古人》是一首孝歌。
歌詞如下：
一杯酒來引郎來，把郎引到八仙台，八仙台上鋪金盞，象牙筷子兩邊排，請郎上坐姐來斟。
二杯酒來飲得歡，壺中有酒飲不幹，郎飲三盞紅了臉，姐飲三盞到了弦，人也好來水也甜。
三杯酒來問年庚，問郎某月某日生，郎說正月十五日，姐說十五玩花燈，二人結為兩同年。
四杯酒來進花園，手頒花樹淚連連，花開花落年年有，花到逢春朵朵鮮，情哥不到不開園。
五杯酒來進姐房，紅膝踏橙象牙床，雙手分開紅羅帳，紅羅帳內桂花香，桂花牽動少年郎。
六杯酒來熱紛紛，反手拉郎去歇蔭，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。
七杯酒來成對歸，有錢不惹別人妻，自已有錢討一個，黃昏說話到雞啼，免得別人說是非。
八杯酒來到臺階，郎買包頭姐送鞋，郎送包頭將錢買，姐送花鞋手端來，不嫌拐來不嫌歪。
九杯酒來到雞啼，我郎起身要去回，不聽山林鳥兒叫，我家也有子雞啼，雞啼三遍送郎回。
十杯酒來大天光，手拿鎖匙開啟箱，雙手開啟三須鎖，手巾一條鞋一雙，送與情郎轉回鄉。
另：
一杯酒兒敬亡魂，接來四個老古人。彭祖活了壽八百，果老二萬七千春。
洞賓老祖三千二，令婆牙掉又重生，四個古人靈前坐，陪著亡者到天明。
二杯酒兒敬亡魂，又接四個小古人。甘羅十二為丞相 劉秀十二座洛陽。
周瑜九歲統雄兵。安安七歲孝母親。三杯酒兒敬亡魂，再接四個哭古人。
夢娘一場哭進京，孟姜女兒哭長城。晴雪啼哭來弔孝，董永契哭葬父親。
四杯酒兒敬亡魂，還接四個笑古人。呵呵大仙笑上天，佛爺一笑望西天。
楊廣擊掌微微笑，十八羅漢笑觀音。四十古人全到齊，接到靈前配亡魂。
亡者撒手歸西去，孝子奠酒淚淋淋。
拓展資料：
陝南孝歌也叫輓歌，是陝南地區傳統民間喪禮活動中，以彰顯孝賢為主要內容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，並配以鑼鼓間奏的喪俗演唱形式。其源可溯至春秋戰國。
作為一種民間文化，現流行的孝歌形式源至明代天啟年間官遷至陝南的湘、鄂、川籍移民，流傳在漢中、安康、商洛地市各縣。
《十杯酒接古人》是一首孝歌。
歌詞如下：
一杯酒來引郎來，把郎引到八仙台，八仙台上鋪金盞，象牙筷子兩邊排，請郎上坐姐來斟。
二杯酒來飲得歡，壺中有酒飲不幹，郎飲三盞紅了臉，姐飲三盞到了弦，人也好來水也甜。
三杯酒來問年庚，問郎某月某日生，郎說正月十五日，姐說十五玩花燈，二人結為兩同年。
四杯酒來進花園，手頒花樹淚連連，花開花落年年有，花到逢春朵朵鮮，情哥不到不開園。
五杯酒來進姐房，紅膝踏橙象牙床，雙手分開紅羅帳，紅羅帳內桂花香，桂花牽動少年郎。
六杯酒來熱紛紛，反手拉郎去歇蔭，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。
七杯酒來成對歸，有錢不惹別人妻，自已有錢討一個，黃昏說話到雞啼，免得別人說是非。
八杯酒來到臺階，郎買包頭姐送鞋，郎送包頭將錢買，姐送花鞋手端來，不嫌拐來不嫌歪。
九杯酒來到雞啼，我郎起身要去回，不聽山林鳥兒叫，我家也有子雞啼，雞啼三遍送郎回。
十杯酒來大天光，手拿鎖匙開啟箱，雙手開啟三須鎖，手巾一條鞋一雙，送與情郎轉回鄉。
另：
一杯酒兒敬亡魂，接來四個老古人。彭祖活了壽八百，果老二萬七千春。
洞賓老祖三千二，令婆牙掉又重生，四個古人靈前坐，陪著亡者到天明。
二杯酒兒敬亡魂，又接四個小古人。甘羅十二為丞相 劉秀十二座洛陽。
周瑜九歲統雄兵。安安七歲孝母親。三杯酒兒敬亡魂，再接四個哭古人。
夢娘一場哭進京，孟姜女兒哭長城。晴雪啼哭來弔孝，董永契哭葬父親。
四杯酒兒敬亡魂，還接四個笑古人。呵呵大仙笑上天，佛爺一笑望西天。
楊廣擊掌微微笑，十八羅漢笑觀音。四十古人全到齊，接到靈前配亡魂。
亡者撒手歸西去，孝子奠酒淚淋淋。
拓展資料：
陝南孝歌也叫輓歌，是陝南地區傳統民間喪禮活動中，以彰顯孝賢為主要內容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，並配以鑼鼓間奏的喪俗演唱形式。其源可溯至春秋戰國。
作為一種民間文化，現流行的孝歌形式源至明代天啟年間官遷至陝南的湘、鄂、川籍移民，流傳在漢中、安康、商洛地市各縣。