書得多讀，但書讀的多少跟素質不一定成正比！有的人越讀越壞，大部分人越讀越好。這是個知識貫通實踐的悟性梳理過程，心態最重要！良心出良知，噁心出罪智。

“書籍是人類進步的階梯”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“胸有詩書氣自華”、“立言，立德，立行”都需要讀書，多讀書、讀好書，“讀一本好書，就是與一個偉大的靈魂在交流”、“學以致用”，“讀書是踩在巨人的肩膀上走路”，等等，都說明了讀書與做人是相輔相成的關係。

偉大的領袖、導師毛主席，更是說過，“人的知識是從天上掉下來的麼？不是。”毛澤東主席，之所以那麼偉大、那麼了不起，一生創造了那麼多的人間奇蹟，以及無可比擬的偉大貢獻，非常好的說明了讀書與做人是相輔相成的。我們中國至個東方世界，以及西方文明的所有大智慧者，無不是因為讀書才有那麼大成就的。這些個人的例子，數不勝數，無庸一一舉例，均可說明，讀書與做人是相輔相成的關係。

至於書讀的多素質就高，這個話不能一概而論。王莽、洪承疇、希特勒、東條英機等類人物，書讀的也很多，但他們是篡位者、漢奸和法西斯。一批官位很高的大貪官，他們書讀的也都很多，但他們成了讓人不恥的大腐敗分子。所有這類人，他們是從反面佐證讀書與做人相輔相成的很典型的例子。

書的好壞、讀的多少、人的天賦，以及素質的內涵、範疇、屬性，都是很雜復的問題。一方面存在，很多人讀了很多書也沒有能力、素質的明顯提高，也沒有成就什麼象樣的事業。甚至還有一類叫“書腐”的人群，讀書讀來讀去，一點沒變聰明、沒有開竅，幾乎沒有任何長進。另一方面，也有的人，幾乎沒有受過什麼、多少教育，沒有讀過什麼、多少書，但人就是聰明、能幹、素質高、有事業、能成就。

客觀地講，確實存在“一等人不用讀書就聰明，二等人是讀了書才變聰明，三等人讀了書也不變聰明，四等人讀了書反而變傻了，五等人讀了書變成壞人了”這樣一個問題。

我們只能說，對於一個心底純正善良、能夠活讀書、讀活書，能夠活學活用、學以致用的人，書讀的多了能力素質是會得到提高的。另外，從普遍的統計學、普遍的規律性來說，總體還是書讀的多的人，個人整體能力素質也普遍較高。我們還是應該尊重這個事實，最好不要犯以個例否定總體、或以偏概全的認識錯誤。

讀書和做人沒有必然的聯絡，讀書多少與素質高低更是八杆子打不到一起。

古往今來，大奸大惡之人中大部分都是才高八斗、學富五車讀書人。古代如蔡京、秦檜；近代如周佛海、陳公博、汪精衛。這些漢奸讀過的書，可能十倍、百倍於尋常人，書中的道理懂得比誰都多，眼界和思維也比一般人開闊。但是，當面臨做人還是當狗的終極抉擇時，他們都選擇了趴下去當狗。讀書和做人沒有必然的聯絡。

很多高等學府的大學生寢室，髒亂差可以無下限的想象。沒讀過幾天書的農村大嬸，只要是有時間都會將自家的庭院收拾的乾乾淨淨、利利索索的。公交車上讓座的不一定都是學識淵博的讀書人，更多是一些讀書不多的普通人。讀書的多少和一個人素質的高低沒有必然的聯絡。

讀書，並且是讀好書，真正讀懂書，肯定也能提升境界、提高素質。但是，萬一讀的書宣揚的是魑魅魍魎、牛鬼蛇神，或者對於書中內容一知半解、斷章取義，反而還會誘導讀者誤入歧途。所以，父母、長輩、老師，會告訴你什麼年紀可以看什麼書，會告訴什麼書是美酒什麼書是毒藥，在你需要的時候會主動為你講解一本書······而這一切，我們統稱教育。

“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專”。《三字經》中的這二十四個字告訴我們，教育才是決定一個人世界觀、人生觀、價值觀的必然手段。

讀書與做人有一定的關係，但不是決定的因素，讀書之人才是內在變化的因素。世界觀、人生觀、價值觀正向的人書讀得越多對事業，對提升個人素養肯定幫助越大，反之，讀多少書與他的做人最多是表象，用以應付，偽裝而已。淺見。

在外工作多年，城市裡很多受過高等教育的人都不及父母對事更有見解。