儒學是精英學問，企業管理是市民生活的一部分，兩者有區別。聯絡是，好比少林72絕技，要學會必須用佛學來化解練武的副作用。

問這樣的問題，說明未悟。

王陽明心學，是開啟人體本來智慧的學問，不是具體的文字和書籍，也不是某一個技術，透過王陽明證悟的辦法，如果可以開悟，開啟自己本體智慧，找到自己本來面目，這樣的心性，是可以用於一切的。

但是，開悟後的心性，可以用於一切，並不是說拿著王陽明的書籍，技術，去用於一切，而是用自己的智慧，讓自己的內心契合於天道，根據自己的以前軌道，來佈局未來的活法。比如王陽明開悟前完成了科舉事業，也當官了，開悟後，淹著官場軌跡，用開悟後的大能力，去佈局整合官場，這樣做官更容易出政績。

那其他的悟者呢？每個人的軌跡不同，使命不同，不可能開悟後，都要當官，或者做大商人？大文豪？這個要結合個人的命運軌跡。六祖惠能開悟後，和獵人一起生活十幾年，機緣到了，才出山弘法。

近代禪門泰斗，一代宗師虛雲，56歲開悟，後面繼續做和尚，弘揚佛法。

無論古今，儒道佛三教，每個時期都有開悟的出現，這些人都根據命運安排，使命召喚，去做符合個人軌跡的事情。用開悟後的智慧，能擁有大能力。王陽明就施展了軍事能力，六祖開悟後，通達一切，圓融一切，普度眾生，虛雲也一樣。

“王陽明心學能用到”現代化管理上嗎？

1.我認為，心學只是個個人修養的方式方法，只適用於小眾化，很難大眾化，這是因為修成“內聖”的，只能是極少數人。心學體系的一些理念，關鍵在於主觀意識的無盡關注，無盡提高；其認知與社會普遍認知有一定距離。朱熹所說，主觀，客觀“分兩截”的狀態是正確的，而王陽明和二為一，硬性實行，造成很大難度。

2.有些名人，包括有些國家推崇王陽明心學，主要是其“知行合一”的理念。這種“知而即行的理念”，是一種實際踐行的理念，它排出“懶，散，”等坐而論道的風氣，主張要凝神聚力，知而即行。這種理念對任何工作都會有幫助，都會有提高。