人生自古誰無死？生就是面對死亡，無論是我帝王將想名人名流還是平民百姓芸芸眾生，不論你歷史留名千古流芳還是默默無名草民凡生，人生一世草木一秋，你財富如山榮華富貴還是貧困如洗一窮二白百年隨時過萬事轉頭空，四大皆空花開花謝日出日落生離死別悲歡離合千古流轉自然規律誰人可違？所以在生死麵前如燈之滅如星殞落，歷史長河滔滔不絕人只是來來往往的過客，誰不貪生誰不怕死順其自然珍惜生命。阿彌陀佛。佛石

不管你是否活在哪個階層，都逃脫不了生老病死的自然規律。活著的時候有能力盡力為社會做多些貢獻，做一個善良的人，能力不夠則做好自己，透過勞動養活自己。物質是不滅的，所以生命也是不滅的，死亡只是生命的一個轉化過程而己。多行善舉必有好的歸宿️️

堅定人在做天在看的信念，恪守做人必須厚道的誠實品德。無所畏懼吉凶禍福的生死境遇。坦蕩於末日多災多難的世界。只要能堅持如此，就一定會是那笑到最後的人！

第一問“生死”:生老病死是正常的自然規律；有病是種痛苦，健康的人也會因禍死亡。它是不分有錢人和沒錢人！因此、古人云:生不帶來，死不帶去。

第二問“抉擇善惡”:“善惡”是中思想理念，它導致出來的行為是多種多樣的。

比如“中國的孝文化”:孟子曰： 不孝有三，無後為大。

孝道有三：1、孝順；2、孝敬；3、孝志。

孝順：就是經濟條件不太富餘的時候，只能順從父母等。

孝敬：就是經濟條件比較好了，給父母購此物品，就是用的不太合適也給她買。

孝志：就是完成父母生前的一些志願或者是心願等等。

這就是“孝道有三”，相反就是“不孝有三”。對於“孝”來說，它還有一層最高的境界，那就是“至孝”。

至孝：是大孝中的大孝。也就是為國盡終！

“大孝”即常常想念父母的恩情，同於天地，父母的壽命與日隨減，應當想方設法報答親恩，關心和愛護他們，讓他們延年益壽，使他們晚年生活的更幸福快樂；傳遞家族的香火，或者是光宗耀祖。

反之就是“無後為大”，特別是不能延續後代，也就是絕後，甚至家族破滅，這是最大的不孝！

以上幾方面都為孝道。是說孝道文化是封建社會的一種禮教，它是教育後代孝敬長輩，同時還要堅負著延續家族或者是民族的重任。

因此，孝道“為善是本性、善因是本源，善果是根基”。關於善孝文化這個科目，古時多用於人的行為準則，叫做行孝。進入現實社會“孝子感恩”的理念是“錢”！有了“錢”才能孝敬父母，有了“大錢”不但能盡孝、並能光宗耀祖。並能實現中國夢，世界夢。

哈哈、

老下有“錢”方得孝，

文言育“從”方為教；

現下有德能盡道，

慈悲恩子能受報。

生亦苦，死亦苦，活著是為了未來的死，死是為了曾經的活。不確定底層的概念，所以無從談起，每個人對生命的理解都不一樣，但面對生死，才有境界之分，才有層次之別。

善，是從心出發的一種念，為自己著想，為他人著想的念。是一種大愛，愛人愛自己。惡，是善的反面，也是善的極限。愛自己多了，對他人就是惡，愛他人多了，對自己就是惡。簡單，自然，無惡無善；平和，純粹，不生不死。