我們都讀過，“詩仙”李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”

但有人知道李白的故鄉在哪裡嗎？

原來，在五歲之前，李白的故鄉在西域碎葉城，也就是在今天的吉爾吉斯斯坦境內。

那麼李白是外華人？當然不是，我們的詩仙怎麼可能是外華人呢。

當年的碎葉城，屬於唐朝安西都護府，從今天吉爾吉斯斯坦的考古文物中可以證明這一點。

李白一家人本來是內地人，因為躲避戰亂，遷到碎葉城，在那裡李家人生活了大約五代，在武周時期舉家回到了四川彰明，當時李白大約5歲左右，在四川度過了接下來的童年和青年時光。

所以李白在西域碎葉出生無疑，在四川長大，李白詩中的故鄉，應是這兩個地方雜糅在一起的美好記憶。

李白，是盛唐時期一位偉大的浪漫主義詩人，比杜甫大一輩，後被人們稱為詩仙，他在詩歌上造詣很深，精通律詩絕句，詩壓群芳，豪邁奔放，但是，他為人性格，持才傲物，狂放不羈，如，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。還有，興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲，等等，豪情奔放，獨樹一格。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

低頭思故鄉，他的故鄉在哪裡？那麼現在來說說，李白的故鄉在什麼地方？他到底是哪裡人呢？我們先從他的祖籍說起。

李白父親，叫李客，祖籍隴西成紀，隋朝末年，因李客酒後殺人，逃亡西域，在西域期間，與西域女子結婚，生下混血兒李白，高鼻樑，深眼晴，典型西域人的形象，李白五歲時，隨父親回隴西，所以他沒有對第一故鄉，留下了太多的記憶。

郭沫若先生，在70年代中，任中科院院長，寫過(李白與杜甫)中指出，李白出生地，在碎葉城，現不在中國版圖。為什麼？因為碎葉城在唐朝時，是一個邊遠小鎮，屬於中國領土，而現在是屬於，吉爾吉斯斯坦共和國領土，位置在託古馬克市一帶，唐朝時大將高仙芝，在阿拉伯打了一場遭遇戰，由於兵力相差懸殊，唐朝失去了碎葉城，以東的一些地區，那時國內又出現了，安史之亂，使唐朝失去元氣，無法收復，後來經過幾千年的風沙堆積，昔日的碎葉城變成了一片沙漠。

可以肯定，李白出生在碎葉城，5歲隨父回隴西成紀，就是四川綿州昌隆縣，(現四川省江油市青蓮鄉)，從小生活在這片土地上，總而言之，他就是華人。

李白的出生地一直以來都是是個謎團，至少是有爭議的。但是大部分學者認為出生於碎葉城。

然而，就碎葉城而言，也存在兩種爭議。

第一種，中亞碎葉。

20世紀70年代，以郭沫若為代表的學者考證李白出生於中亞碎葉。中亞碎葉城是指伊塞克湖畔的托克馬克城附近的古城遺址。

一是來自範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》。其中有關敘述：“隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名”。所謂“隋末多難，一房被竄於碎葉”當是說李白祖上在隋末唐初因受某大案牽連而被徙邊於碎葉。

範傳正是誰？範傳正乃李白摯友範倫之子，其為李白遷墳，並樹新墓碑，碑文撰於元和十二年(817)。但是，這時距李白辭世的寶應元年(762)已經55年了，從未與李白有過直接接觸的範傳正，關於李白祖上流徙西域的事蹟並非一手材料，有可能存在偏差。

二是李陽冰《草堂集序》。其中敘述：“中葉非罪，謫居條支，易姓與名”。“中葉”是指初唐之時，此時李白先祖為躲避唐初李軌案件株連而逃亡於西域。據考證，熱海一帶與被稱為條支的大食地是緊密相接的。“條支”即是“碎葉”及其西之地。

李陽冰是誰？李陽冰與李白為同時代人，李白稱李陽冰為“從叔”，並有題名為《獻從叔當鎏宰陽冰》的詩。可見李《序》“中葉非罪，謫居條支，易姓與名”之故實，一定是出自李白之口或親筆，故為第一手資料，可信度較高。

第二，哈密三堡碎葉城。20世紀80年代又有論者指出哈密市的三堡曾有“碎葉”之名，遂又認為這個碎葉城應為李白出生地。