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  • 1 # 傳承生生

    《文化寶藏有哪些》這個問題,問的省略了主概念的定語,在回答時,我們需要先把誰的文化寶藏、哪裡的文化寶藏,進行個界定。一般講,到文化、到寶藏這樣的概念範疇,世界的丶全球的與各大洲的以及各大人種區塊的,再下分到各個國家、地區的,是一類的探討話題,是按區域探討文化寶藏。再有按人群族群探討,如全人類的文化寶藏、中華民族的文化寶藏、歐洲某族群的文化寶藏、伊斯蘭教群體的文化寶藏等等,也是一種思路的探討方式。因此,探討文化寶藏問題,須先明確是哪個地區區域的?或哪些人群族群種族的?才能往下進行"有哪些″的內容類探討。

    我們華人如果探討研究"文化寶藏"問題,先應探討研究我們中國自身的文化寶藏,再去探討研究世界的、其它民族地區的。這樣我們的文化就會在自信自有的基礎上更多更強更豐富。反之,知己甚少,一味崇洋,象民國年間的許多文化政治教育名人那樣,留洋回來就成了上等人,什麼都是洋人的高階,要把中國變成"二洋之地″,其實這些人對中國真文化的瞭解和掌握的程度,沒有一個能比中國普通鄉村的任一個普通老農多,他們對中國傳統文化核心知識的瞭解,甚至根本達不到普通老農的十分之一、百分之一。他們只知道些文詞章句和統治人害人的傳統文化衍生內容,因此,雖居上流,也只能崇洋、全盤西化為所求。內奸引外賊,導致外敵屢屢欲亡中國,任一小國皆可欺辱中華天朝,廣土巨族竟為砧上魚肉。往事回首,百年沉淪,與文化的失自信失自有,有絕對重大關係。

    中國的文化寶藏有哪些?我們今天在此只做個籠統性的探討。文化寶藏含"文化″和"寶藏"兩大概念內涵,文化是人類社會所形成的文明創造成果,在社會中由少到多、由近到遠的播散流傳,導致此社會被此文明成果文明化、感染化。如現代社會是工業化、電氣化,古北韓地區被儒學化後就被稱為有文化,等等。因此,文化是人類文明成果的普遍存在形式以及發展傳播的過程。文化必須是人類創造的,天上的星星和雲彩,再美妙也不是文化。寶藏,寶是一個內涵,藏是一個內涵,規模宏大的寶庫,才叫寶藏,幾件寶,稱不起"寶藏"。合而言之,文化寶藏,用中國的、中華民族的,來劃定探討範圍是很匹配的。

    我們知道了什麼是文化、什麼是文化寶藏,就可以再問中國的文化寶藏有哪些了。我喜歡用二分法先籠統分類,文化寶藏先分思想形式的與物質形式的,思想形式的就是我們俗稱的"中國文化",但古往今來華人創造的所有物質形式的文明成果,事實也承載著中國文化。只舉華人耕種幾千年的那些土地一個例子,其它古文明的土地耕種幾百年後早就沙化、費耗掉了,我們的卻越種越肥,這裡的土地裡就有華人的農業文化。不懂的人看土地純粹是"黃土″"黑土",毫無用處,懂的人,不用任何洋玩藝兒,用中國的農業文化,就能讓黃土生百穀換萬金。其它的華人造之事物,處處、物物皆有文化。尤其是各地的文化遺址、文物古蹟、工程建築、民俗民生傳統文化類生活用品、紀念品等等,都是物質性文化寶藏的重要內容。

    思想性的文化寶藏,可分可傳承流傳後代的與不可傳承只存在於當時的思想文化主體者身體一生的。可流傳的思想性文化寶藏,一般地講,就是我們常說的"中華民族優秀傳統文化體系″。這裡再分,分為文字書籍形式的文化寶藏和語言體態體能傳承的文化寶藏。文字書籍的文化寶藏按上古中古近古近代現代,分五大類,我們的圖書館、書肆、網路,都有廣泛羅列,但現代華人文化品味越來越高了,最珍視的卻不是這些,是那些藏在古址古墓、名山古洞、大川沉船中的古文古籍,這些一旦發現,無價之寶,可謂是"文化寶藏"的硬通貨。

    人傳人的中國文化寶藏,如華人的某種自古流傳的技能技藝、醫術、武術、養生術等等,不懂的人只知人身都是一團骨肉,懂的、知者,明白其中所含的文明成果甚多,同樣是人類社會必需的文化寶藏。

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