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1 # 燕趙都市報
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2 # 噗哈哈小百科
我的群基本很和諧!哈哈哈~微博裡有一個群一對未成年人之間的風波,不知道怎麼的,突然間就起了矛盾,因為這個另一個人退了群撕。有的時候根本來不及反應就起衝突了,估計雙方都誤解了對方的意思。還有就是想把壞情緒發洩給別人!給我帶語氣就是找噴!還有對號入座沒有說他,偏偏認為是說他!當然這個群裡都是青春期的少女少男們!可能處於青春期:我就是王者,誰敢惹
我覺得法律這塊在網路交流平臺上在一些工作或者說加強網路文明交流的管理制度,讓我們的網路環境得到最佳化
突然之間,花式對罵群席捲網路,其火熱程度甚至有了“不加就不是弄潮兒”的說法。在這些群,一言不合就開罵,不僅有各種大尺度的辱罵言論,甚至涉黃資訊充斥其中。據瞭解,微信平臺已經介入,一旦查實將會進行包括但不限於封停功能、限制登入處理。心理學家指出,簡單、粗暴的罵戰,無法從根本上緩解壓力、宣洩情感;律師更表示,網路空間裡罵人,同樣要負法律責任。
一種流行現象出現之後,總有人試圖給其尋找一個標籤。不過,任何一種流行現象的背後都有複雜而深刻的現實和心理,但也正因為複雜而深刻,是任何一種標籤都難以概括的。譬如當時流行的“旅行青蛙”,給予的標籤是“佛繫心態”,可在很快的時間內,“旅行青蛙”就少人問津了。作為一種心態,“佛繫心態”不可能這麼快就過去,這也從一個側面說明標籤化的不靠譜。
現在,在對“對噴群”的解釋中,又扯出了減壓的標籤。確實,現代人壓力不小,不排除有人是為了減壓而進入“互噴群”,可要是把所有參與者的動機都歸結於此,也就太簡單了。
就目前來看,很難給“互噴群”的出現和流行,尋找一個模式化的標籤。事實上,對於很多庸俗流行主義,也未必都需要去追根問底。在網路背景下,庸俗流行主義往往有著來去匆匆的特點,更應該關注的是底線問題。哪怕一種庸俗流行主義再沒有什麼意義,只要不突破底線,大可以不管;而一旦跌破了底線,那就應該有明確態度。
這些群,有的叫對噴群,有的叫對罵群。顧名思義,就是罵人的。在很多群裡,罵人根本就沒有底線,不僅帶有強烈的人身攻擊和地域攻擊,而且有大量的涉黃資訊。2017年10月起施行的《網際網路群組資訊服務管理規定》明確指出,規範群組網路行為和資訊釋出,構建文明有序的網路群體空間。可以看到,“互噴群”背離了網路文明的主流,看不到一絲“應當遵守法律法規,文明互動、理性表達”的影子。
在庸俗流行主義中,“對噴群”不是第一個,也不會是最後一個。對於有些人來說,對噴不需要任何理由,也不講邏輯,不講底線。一種庸俗流行主義的蔓延,往往是病毒性的,或許窮盡一切努力依然不足以防止其產生,但應該有辦法遏制其蔓延。很顯然,庸俗流行主義的出現,對網路空間的執行與維護,已經提出了挑戰。
很多人在網路簽名裡寫著:好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。真正讓人嚮往的交流,應該是靈魂與靈魂之間的交流,有趣的靈魂之間的交流,才是一種真正的減壓。在“互噴群”裡看不到有趣的靈魂。網際網路不是化外之地,不應該提供對噴對罵的空間。