床在古代的的稱呼為塌。榻是古代的“床”。基本上和現在的床的功能沒什麼區別，可以睡，也可以坐。不過比現代床的高度要低很多，而且在古代的有些時候，榻是可以懸掛在空中，用的時候才降下來的。

床在古代一般叫做床或者榻，榻讀作tà，本意是指狹長而較矮的床形坐具，亦泛指床。比如住宿可稱作下榻。

簡介：床在古代一般叫做床或者榻，榻讀作tà，本意是指狹長而較矮的床形坐具，亦泛指床。比如住宿可稱作下榻。

二、榻的詳細解釋

1、狹長而較矮的床形坐具，後泛指床

示例：對坐榻上。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

2、指几案 。

示例：乃獨引肅還，合榻對飲。——《三國志·魯肅傳》（於是獨自帶著魯肅回來，一起在几案飲酒。）

3、動詞，睡

示例：何不草榻一宵?——《鏡花緣》（為什麼不隨便睡一晚上呢？）

擴充套件資料

床的歷史淵源

在古代，床不僅是休息的地方，也是一種簡易的坐具。《說文》中有“床，安身之坐也”。床同指井邊的石欄。名詩《靜夜思》中的“床”便是指此。

據《禮記》記載：曾子因床上簟子不符合制度，臨死時要求將其換下才死去。可見在當時。床已經受到古人的重視。

床在古代有一種孤獨蕭索的意境。李商隱《端居》：“遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。”表達了一種意鄉之情。李白的“床前明月光”，更是表達了這種苦悶的思緒。

古希臘著名哲學家柏拉圖曾經用床寓意他的思想：“第一種是自然中本有的，我想無妨說是神製造的，因為沒有旁人制造它；第二種是木匠製造的；第三種是畫家制造的。”

床，還有一個解釋是後院水井的圍欄。《辭海》上有，但未註明出處。也只有這種解釋，李白的《靜夜思》緊扣月和井來想，才易理解。另外李商隱在《富平少侯》中有詩句“不收金彈拋林外，卻惜銀床在井頭”，似可做此解。

春秋以來，床往往兼作其他傢俱。人們寫字、讀書、飲食都在床上放置案几。晉代著名畫家顧愷之的《女史箴圖》中所畫的床，高度已和今天的床差不多。另外還出現一種四足的高床。但床仍未成為睡臥的專用傢俱。

唐代出現桌椅後，人們生活飲食等都是坐椅就桌，不再在床上活動。床由一種多功能的傢俱，退而成為專供睡臥的用品。