西漢十四帝，歷經211年，僅有四位皇帝擁有廟號，

即太祖高皇帝劉邦、太宗孝文帝劉恆、世宗孝武帝劉徹、中宗孝宣帝劉詢。

這些都是後輩根據貢獻大小而定的，後人覺得劉啟只是承前啟後，沒有力挽狂瀾或者取得開天闢地類功勞，所以不追加廟號。這也是有漢一朝對廟號極度重視所致。

到了魏晉南北朝時期，廟號開始氾濫（“降及曹氏，祖名多濫”）。而到了唐朝，除了某些亡國之君以及短命皇帝之外，一般都有廟號。唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，一般廟號稱呼較短方便交流。

我是吾盂。我來回答。

漢景帝劉啟，是漢文帝劉恆和竇太后的長子，漢文帝去世之後順理成章繼承皇位，繼承父親的遺志，與父親一起，創造了文景之治的盛世。

那麼平定七國之亂的漢景帝為什麼沒有廟號呢？我認為有以下幾個方面的原因：

①廟號在那個時候沒有流行起來。

廟號之稱是在漢朝才正式明確的，新生的事物人們使用起來總是謹慎又謹慎，這是劉啟沒有廟號的原因之一。

②廟號在漢朝少的可憐。

漢高祖劉邦因為建立了大漢朝，他有廟號。劉恆作為文景之治的開創者，他有廟號。劉徹被稱為千古一帝，他也有廟號。劉詢有廟號是因為他開創了孝宣中興。

整個西漢，也僅僅只有這四個皇帝有廟號，漢景帝劉啟作為一個比上不足比下有餘的皇帝，所以沒有廟號

劉啟因為自己姐姐館陶公主的讒言，廢了太子劉榮改立劉徹。

廢了也就廢了，封個王，給個封地讓孩子安養晚年就可以了，偏偏要暗示手下的官員去探望，派了一個酷吏去看望劉榮。直接導致了劉榮自盡。

除此之外，還逼死了大將周亞夫。周亞夫一生為漢朝征戰，但晚年的時候卻因為五百甲冑被誣陷謀反，在獄中絕食而死。

④削藩

漢景帝聽了晁錯的話進行削藩。其本質是好的，為了加強中央集權，給子孫留下太平盛世。

但是因為方法不當，最終導致了七國之亂。

小結：

劉啟是一位賢德的君主，但是，人非聖賢孰能無過，漢景帝於漢朝有功，但是也有過，功過相抵，所以後人沒有給劉啟尊廟號。

西漢景帝劉啟其實是歷史上很有威望的一位皇帝，他跟自己的父親漢文帝劉恆一起開創了“文景之治”，為後來的“漢武盛世”奠定了承上啟下的基礎。可是漢景帝只要諡號，並無廟號。這是什麼原因呢？當然史書上並沒有直接指出原因，我們只能按個人的各方面表現來推測其中的原委。

廟號有限，只能選擇特別重要，特別功勞大的皇帝。漢太祖高皇帝劉邦是西漢王朝的締造者，論功勞當然無與倫比是最大的，所以太祖的廟號毋庸置疑。漢惠帝不用說了，呂后的兒子，無甚功勞。漢文帝劉恆的功勞大家都知道他開創了文景之治，其實還有一個因素，從他開始，呂后家族勢力被誅滅，從此西漢皇帝皆為文帝一系的後人，可說是居功甚偉。另外不知道大家記得二十四孝之一有一孝就是漢文帝親嘗湯藥。說明當時的人認為漢文帝的孝行足以垂範天下，在特別重視孝道的當時怎麼不能成為其最閃亮的優點？所以漢文帝的德行可能更勝過其功勞。

漢武帝開疆拓土，為西漢的極盛作出重要貢獻。應該說武帝最大閃光點是武功。中宗孝宣皇帝的最大功勞是“中興”，漢武帝雖然是武功第一，當時的國力達到極盛，但是末期已經出現了各種社會危機，當然這跟漢武帝的窮奢極欲好大喜功有關。到漢昭帝的時候，國力已經明顯下降。而經過宣宗一朝的努力，漢朝的國力又得到極大的恢復，甚至有些方面超過了武帝時期。史家將中興的功勞歸在漢宣帝並非空穴來風，意為對其極大的肯定。中宗之後的西漢又迅速走下坡路。西漢一朝，共四位皇帝享有廟號，太祖、太宗、世宗、中宗。如此說來，景帝比起這幾位來確實尚且有差距。且景帝一朝有七國之亂這種社會大動盪，雖然平定，總歸是自己的負面。

西漢十四帝，歷經211年，僅有四位皇帝擁有廟號，

即太祖高皇帝劉邦、太宗孝文帝劉恆、世宗孝武帝劉徹、中宗孝宣帝劉詢。

這些都是後輩根據貢獻大小而定的，後人覺得劉啟只是承前啟後，沒有力挽狂瀾或者取得開天闢地類功勞，所以不追加廟號。這也是有漢一朝對廟號極度重視所致。

到了魏晉南北朝時期，廟號開始氾濫（“降及曹氏，祖名多濫”）。而到了唐朝，除了某些亡國之君以及短命皇帝之外，一般都有廟號。唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，一般廟號稱呼較短方便交流。

我是吾盂。我來回答。

漢景帝劉啟，是漢文帝劉恆和竇太后的長子，漢文帝去世之後順理成章繼承皇位，繼承父親的遺志，與父親一起，創造了文景之治的盛世。

那麼平定七國之亂的漢景帝為什麼沒有廟號呢？我認為有以下幾個方面的原因：

①廟號在那個時候沒有流行起來。

廟號之稱是在漢朝才正式明確的，新生的事物人們使用起來總是謹慎又謹慎，這是劉啟沒有廟號的原因之一。

②廟號在漢朝少的可憐。

漢高祖劉邦因為建立了大漢朝，他有廟號。劉恆作為文景之治的開創者，他有廟號。劉徹被稱為千古一帝，他也有廟號。劉詢有廟號是因為他開創了孝宣中興。

整個西漢，也僅僅只有這四個皇帝有廟號，漢景帝劉啟作為一個比上不足比下有餘的皇帝，所以沒有廟號

劉啟因為自己姐姐館陶公主的讒言，廢了太子劉榮改立劉徹。

廢了也就廢了，封個王，給個封地讓孩子安養晚年就可以了，偏偏要暗示手下的官員去探望，派了一個酷吏去看望劉榮。直接導致了劉榮自盡。

除此之外，還逼死了大將周亞夫。周亞夫一生為漢朝征戰，但晚年的時候卻因為五百甲冑被誣陷謀反，在獄中絕食而死。

④削藩

漢景帝聽了晁錯的話進行削藩。其本質是好的，為了加強中央集權，給子孫留下太平盛世。

但是因為方法不當，最終導致了七國之亂。

小結：

劉啟是一位賢德的君主，但是，人非聖賢孰能無過，漢景帝於漢朝有功，但是也有過，功過相抵，所以後人沒有給劉啟尊廟號。

西漢景帝劉啟其實是歷史上很有威望的一位皇帝，他跟自己的父親漢文帝劉恆一起開創了“文景之治”，為後來的“漢武盛世”奠定了承上啟下的基礎。可是漢景帝只要諡號，並無廟號。這是什麼原因呢？當然史書上並沒有直接指出原因，我們只能按個人的各方面表現來推測其中的原委。

廟號有限，只能選擇特別重要，特別功勞大的皇帝。漢太祖高皇帝劉邦是西漢王朝的締造者，論功勞當然無與倫比是最大的，所以太祖的廟號毋庸置疑。漢惠帝不用說了，呂后的兒子，無甚功勞。漢文帝劉恆的功勞大家都知道他開創了文景之治，其實還有一個因素，從他開始，呂后家族勢力被誅滅，從此西漢皇帝皆為文帝一系的後人，可說是居功甚偉。另外不知道大家記得二十四孝之一有一孝就是漢文帝親嘗湯藥。說明當時的人認為漢文帝的孝行足以垂範天下，在特別重視孝道的當時怎麼不能成為其最閃亮的優點？所以漢文帝的德行可能更勝過其功勞。

漢武帝開疆拓土，為西漢的極盛作出重要貢獻。應該說武帝最大閃光點是武功。中宗孝宣皇帝的最大功勞是“中興”，漢武帝雖然是武功第一，當時的國力達到極盛，但是末期已經出現了各種社會危機，當然這跟漢武帝的窮奢極欲好大喜功有關。到漢昭帝的時候，國力已經明顯下降。而經過宣宗一朝的努力，漢朝的國力又得到極大的恢復，甚至有些方面超過了武帝時期。史家將中興的功勞歸在漢宣帝並非空穴來風，意為對其極大的肯定。中宗之後的西漢又迅速走下坡路。西漢一朝，共四位皇帝享有廟號，太祖、太宗、世宗、中宗。如此說來，景帝比起這幾位來確實尚且有差距。且景帝一朝有七國之亂這種社會大動盪，雖然平定，總歸是自己的負面。