宇宙是獨立於人類意識的客觀存在，其本身沒有意義，但對於人類意義非凡，沒有宇宙甚至地球的話，就沒有人類及人類意識。

宇宙不懂什麼是存在的意義，是自然的存在，一切生命的意義和神話意義，都是人類加封的。人類和動物界和一切生物細菌，都是宇宙的粉絲。宇宙為什麼要誕生，是物質造就了宇宙，宇宙成就了萬物。

用基本元素週期規律構成宇宙；

源空間物質我認為不知從哪來；

恆系銀河星間電位溫差磁場運；

勢能散集微塵隕衛木地震旋動。

宇宙存在它不知意義；

日新月異地後添種命；

細胞卵蛋雌雄古今人；

物性地水天氣才意義。

這是個大問題！您應該喜歡哲學吧！這個問題應該會仁者見仁智者見智，我認為宇宙就是老子講的“道”，道生一，一生二，二生三，三生萬物！於是就有了萬紫千紅的世界！這是個追求終極的問題！是自然的程序！是人類一直探索的問題！我估計也是我們永遠無法搞清楚的問題！

很深奧的題目。

如果不是人為地為“宇宙” 設定存在的意義，也不是按照宗教學說來詮釋“宇宙”，那麼，只能說，“宇宙”的存在，告訴人類，探索無限客觀世界是個永無止境的課題。

何為“宇宙”？

中國古代就有這個詞。解釋的最好的，當屬莊子。

《莊子.庚桑楚》說：“有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。”他說的，是空間和時間的統一體。

《淮南子.齊俗》，可以看作是對莊子的註釋，其曰：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”

近代，漢語的“宇宙”，在這個含義上，被用來翻譯了天文學的“Cosmos”一詞。

天文學的“宇宙”概念是——指所有實際觀測到或假想的天體及現象所組成的整個客觀世界。

這是國際公認並通用的概念，也即“宇宙”的內涵。

“宇宙”的外延是哪些呢？其主要包括——星系、恆星和星團、星雲；還有很多較小的成分——包括太陽系和其他行星、衛星、彗星及圍繞可能存在於許多星系中的中央天體運轉的流星體。除了這些天體和瀰漫物質外，“宇宙”還包含引力場和各種輻射。地球，是“宇宙”中再小不過一顆微粒。

關於“宇宙”的起源和結構，古往今來，有過不少學說。

比如，中國古代，有“陰陽五行”和“氣”的學說。

比如，古希臘的畢達哥拉斯，認為大地是個球形。泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼，認為世界是自然形成的。留基伯和德謨克利特，認為無限的宇宙由原子構成。

後來，柏拉圖、亞里士多德和托勒密，提出了地心有限宇宙說，中世紀的神學以此為依據。

16世紀，哥白尼的太陽中心說；第谷的天體精密測量；開普勒的數學發現；伽利略的論證以及牛頓的學說，使人們逐漸相信宇宙可能是無限的，並沒有一個宇宙中心存在。

1785年，斯維登堡、賴特、康德、朗博等提出的星雲假說被證實。

20世紀20年代，哈勃確認銀河系之外還有星系。他的發現和愛因斯坦的相對論，建立了現代宇宙學。

“大爆炸”，是現在流行的宇宙生成說，這個爆炸大約發生於100億年前。大爆炸後，宇宙起初由射線組成，後來形成了物理物質，且在繼續無限膨脹下去。《不列顛百科全書》對此使用了“流行的見解”這個詞，就是說，這不是最終的定論；而且，不能確定“宇宙”爆炸之前和這次爆炸之外，就沒有過發生過其他的“宇宙” 爆炸。

什麼力量使“宇宙誕生” 呢？到目前為止，沒有任何證據可以證明是神的力量，不管是中國的神還是外國的神；也沒有任何證據證明，是人的主觀意識想象的力量。