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  • 1 # 客家秀妹子

    關於手指指紋的這種說法,其實有很多版本:

    1、一螺窮、二螺富,三螺蒸酒賣豆腐,四螺開當鋪,五螺讀書為君子,六螺晚黑去做賊,七螺行街執馬屎,八螺騎馬上白墳,九螺平地朝天子,十螺南面坐金墩。

    2、一羅窮二羅富,三羅四羅賣豆腐,五羅六羅開當鋪,七羅八羅把官做,九羅十羅享清福。

    3、一螺巧,二螺拙,三螺拖棒槌,四螺全不識,五螺富,六螺窮,七螺做長工,八螺挑糞桶,九螺騎白馬,十螺坐官船。

    4、一籮巧, 二籮折(倔), 三籮拖棒槌(欠楱), 四籮全不識, 五籮富, 六籮窮, 七籮相公, 八籮長工, 九籮騎白馬,十籮坐官廳,無籮十糞箕(簸箕),討飯沒埽箕(淘米用的籮,意思為窮得答答滴,討飯都沒有容器。)

    從以上這些說法中,可以看出,除了對一螺窮,二螺富,九螺十螺朝天子坐金墩穩吃穩坐的說法比較統一外,三、四、五、六、七、八螺說法都不一樣的。

    “一籮窮,二籮富”好理解,很多地方的鄉民都有忌諱單數的習慣,喜歡好事成雙,俗語說的這個“螺”就相當於裝東西的這個“蘿”,有螺的話,就有東西裝,就富有。

    從歌謠的內容看,百姓們總是期望越多越好,但也深知“物極必返”的道理,螺越多,錢越多,壽則短。 張愛玲有這樣一段話:“男人簸箕好,會賺錢,把錢鏟回家來。女人籮好,會積錢”,“手上沒籮,拿東西不牢。”十籮並非十全十美了,弄不好反而淪為最底層的“叫化子”,這其中或許還有“中庸”思想,傳達著樸素的哲理。

  • 2 # 兼職啊強

    你好、你說的蘿是不是手指上面的指紋?

    如果是的話我估計好多人都是第一次聽說指紋還有這樣的叫法、還好我小時候知道指紋在我老家也叫蘿。

    在這裡跟你說下別相信什麼一蘿怎麼樣二蘿怎麼樣的話嗎、那都是以前大人騙小孩子玩的、我十個手指頭有七個蘿三個簸箕也沒見到有什麼大富大貴的。

  • 3 # 張如飛

    我們民間也有個蘿簸歌:一蘿平;二蘿富;三蘿叮噹響;四蘿買豆腐;五蘿扛扁擔;六蘿挑尿桶;七蘿八蘿偷雞孵鵝;九蘿十蘿中狀元;十個簸箕總是閒。

    解釋如下

    一蘿平:一生平安

    二蘿富:一生富貴

    三蘿叮噹響:一生貧困

    四蘿買豆腐:四海經商

    五蘿扛扁擔:外出務工

    六蘿挑尿桶:在家務農

    七蘿八蘿偷雞孵鵝:賊眉鼠眼

    九蘿十蘿中狀元:金榜題名

    十個簸箕有的玩:遊手好閒

    我就十個簸箕確實遊手好閒,放蕩不羈,哎!命裡有時終須有,命裡無時莫強求,哈哈

  • 4 # 鄉辣梅子

    在農村我們經常能聽到一句話“一蘿窮,而蘿筐,三蘿四蘿開當鋪”,這句話的意思是手指上有一蘿的人代表這比較窮,有兩個蘿的人則比較富有,這句話在我們這裡也很受用。我記得在小時候有一段時間特別流行這句話,因此逮到人就看他的手有幾個蘿,看到一蘿的人就會取笑他。我是兩個蘿,在當時別提有多神氣了,看到人就炫耀我是兩個蘿,別人就會傳來崇拜的眼神,現在想想真是幼稚。

    一蘿窮就真的窮嗎?我看不見得,我們村就有一個一蘿的人,他的現在的生活叫鄉里鄉親羨慕得不得了,事業有成,兒孫滿堂,子孫每個都有出息,哪裡會窮,現在就想著去哪裡旅遊,怎麼養身等。相反有個兩個蘿的人倒是挺窮的,這個人本身不怎麼愛做事,整天遊手好閒的,因此家裡也不和睦,整天三天一小吵,五天一大吵,現在正鬧這離婚呢。

    總結:我覺得手上的蘿並不能說明一個人貧窮還是富有,它只是個人的手指紋。我堅信一個人的富有要靠自身去拼搏和奮鬥,不努力拿來的回報呢。所以有些俗語我們聽聽看看就行了,不必太較真,好的我們可以聽取,不好的應擯棄。朋友們你們有幾個蘿呢?歡迎在下方留言哦。

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