這個問題，是婚前的承諾，還是婚後的。

我認為這種承諾一般都是婚前的承諾，這種承諾應該會對現的。因為結婚過日子，應該對自已愛的人，不但是物質上的承諾，更多應該思想上的承諾，更應該信任這個跟自己過一輩子的人，人品怎樣，承諾的事是否能對現。這種辦事真誠，承諾能對現，才是你一輩子能依靠的人。

謝謝邀請！面對另一半的承諾，不用太在意，應該如果想兩個人走在一起，就應該用包容的心去理解彼此！相反，不能包容對方又怎麼會給予對方承諾呢？承諾只是一種更加吸引對方、在乎對方的表達方式，不是非得怎麼怎麼樣！如果在意對方的承諾，沒有完成豈不是就更加難受！難受了就容易產生失落感，那這樣的交流方式還有意義嗎？希望這樣的回答能讓筆者滿意。

仰視、平視、俯視、平視。我面對他應該是經歷裡這樣的一個過程。

仰視了很多年，因為仰視所以把自己隱藏，彼此的距離總覺得很遠，內心有點累。平視讓彼此舒服了很多年，所有的事情都可以坐下來談。俯視的日子最難熬，彼此所有毫無保留把最真的自己展示給對方，都自私認為自己是對的，彼此傷害著渾然不知。再次平視就如身體裡一個零件你會精心呵護。

對於伴侶的承諾，我的態度是可相信，但不可盡信。

承諾這回事，我們很多時候都可以藉助第三方來讓它變得可信，比如委託律師公證，比如簽署合同等等，都會讓“承諾”的兌現很有保障！

但如果伴侶只是口頭承諾，比如“我會永遠愛你”、“結婚以後家務都我來做”、“放心辭職，以後我養你”等等這些......

我認為，這些不太適合稱作“承諾”，更適合叫“便宜話”。通常是透過誇大自己的能力，在有些利益維度加以誇張，來給對方畫大餅，增強自己在感情中的可信度和說服度。

當然“便宜話”也是有可信度的，但只限於當雙方利益衝突不太大的時候，一旦一方處於相對劣勢，所謂的“承諾”將毫無價值。

比如：說過“你辭職，我養你”的陳俊生在一地雞毛的生活裡，最終還是背叛了羅子君，但在此之前他也的確踐行了一部分自己的承諾，可現實遠比電視劇要來的慘烈的多。

人們之所以喜歡“承諾”，源頭在於“可期待性”，即自己不需要努力也能得到的額外獎勵。

但萬事萬物都是在變化，一張紙放在那裡就算一動都不動也會泛黃，那麼作出“承諾”的人當然也會變化。

我們自然可以相信在TA說出這句話時的真誠，但也要認清“承諾”並不是永久有效。

因為，任何人答應你的事都可以不算數，只有你自己能做主的事才算數！

電視劇《大明王朝1566》有這樣一個片段：

小皇孫在皇宮裡偶遇海瑞，與這位一絲不苟的大叔一見如故，他聽說海瑞得罪了嘉靖皇帝要被問斬，就央求皇爺爺饒了海瑞，嘉靖很疼愛皇孫，一口答應了下來。

不料一個時辰后皇爺爺便當場反悔，還當著皇孫的面下達了對海瑞的處決令，小皇孫立刻哭了。

嘉靖陰惻惻對皇孫說：“你是不是想說皇爺爺說話不算數？”

小皇孫哭道：“臣不敢。”

嘉靖先說了句“知道不敢就好”。

然後道出了全劇最點題的兩句話：

“很多人吃了一輩子虧，就因為沒明白這個道理。

輕信別人的承諾，其實就是將命運的刀柄交到了別人手上。

這有時是無奈之舉，而只要但凡有的選，一定要選擇信自己而非信別人。”

是的，相比起寄希望於承諾，不如負起自己的責任，那樣你才永遠有選擇權。

說到底，伴侶間的承諾其實是相互的。不管是開通親密付也好，還是我養你也好，這都是兩人給彼此的安全感。

“口頭承諾只是傳達安全感的載體，如果你想做，就用行動證明。而我也會做好我自己那份。”

為彼此負責，給與彼此安全感，才是承諾的意義所在。