-
1 # 被打扮的歷史
-
2 # 無名遊戲說
韓信會武功,但是武功不高,他在前線督戰時也會砍對面幾個小兵,若遇到對方大將,韓信就說:給我衝~~然後自己躲起來。。。
很多人拿胯下之辱說明韓信不會武功。這完全是錯誤的,這裡就詳細說明一下雙方差距:
韓信靠別人施捨度日,經常忍受著飢餓。常年的飢餓已讓他非常清瘦,力氣非常小。
屠夫,一般都比較富,力氣強於普通人,體重也遠超普通人。屠夫還帶領著數名小弟。屠夫一般都略會一些刀法。
試想一下,一個餓得站不穩,一個身肥體胖,還帶著幾名小弟。在這種差距下,韓信不敢反抗也屬正常,所以不能以此來推測韓信不會武功。
韓信參軍,當過普通兵,也當過持戟郎和督糧官,後來成為三軍主帥,他非常關注部下,經常巡視練兵,耳濡目染下,對各種招式也瞭解了更多,等於提高了自身的實力。但是歷史並沒有記載韓信武功上擊敗了某某將軍,由此來主觀的定位一下,他的武功應該比普通步兵強,但是又遠不如將軍,大致等於一名百夫長。
-
3 # 畫詩人生
韓信當然會武藝,作為一個研究軍事謀略的將帥之才。若是對兵器使用技法與攻擊範圍,沒有研究和深入的瞭解,何以能在戰場之上,百戰百勝。
韓信是貴族子弟,從小學習兵法軍事理論,並對各種武器的使用範圍,和應用之法。以及在戰場中相互配合使用最佳組合,作了最深層次的研究和學習。
韓信是漢初三傑之一,最主要的功績就是為大漢王朝開疆拓土,打過無數勝仗,從無敗績。在古代冷兵器時代的戰場中,是人力和武器結合配比,達到最佳的戰鬥隊形,才能戰而勝之。
在每一切戰鬥開始前,作為統帥的韓信,若是沒有對兵器應用的技法瞭解,和武器攻擊的效果。何以能排兵佈陣,達到兵力攻擊的最好壯態,並能戰而勝之。
韓信用兵,多多益善。作為統帥千軍萬馬的軍事主帥,第一要務就是提前為部隊作戰,使用武器的種婁和消耗,作為數量的統計。再一個就各兵種相互配合使用的單兵武器達到發揮最佳的能力,在戰場之上各盡其責,才能有必勝的把握。
韓信作為軍事主帥,練兵期間得把士兵排成陣勢,步兵和騎兵如何配比,使用的武器如何搭配。如何使人力達到最大的攻擊性和防守,這都是主帥考慮的範圍。
韓信作為歷史上的軍神級人物,是戰必勝,攻必取的兵仙神帥。雖說不是技擊高手,但是,必然對許多武器使用的技法和攻擊威力,都有所瞭解。才能在戰場上組成最佳的戰鬥隊形,達到戰而勝之的保證。
-
4 # 範閒不是我
韓信會毛武
都是瞎扯淡
他帶兵是厲害 但是從來沒親自上過陣
都是坐鎮 不是親自操刀上的
真會武功 至於後來被幾個太監就那麼弄死了嗎……
另外 在項羽那不是保鏢
是執戟郎
就是拎個大戟往那一站 是個人就行……
是 軍事家 不是武術家……
回覆列表
如果我們把武功定義成後來金庸、古龍小說裡面的程度,那無疑在歷史上沒有人會武藝。但如若我們回到現實,將某個人接受過技擊訓練,掌握一定的格鬥技能的人叫做會武藝,毫無疑問韓信會武藝。
我們都知道韓信胯下之辱的典故,這個典故的記載出自,司馬遷所著的《史記·淮陰侯列傳》:
淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。”眾辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”於是信孰視之,俯出袴下,匍匐。一市人皆笑信,以為怯。大意是說,韓信此人在沒有成功之前,家境貧困,有時甚至要靠施捨度日,但還是好帶著劍,有市井小流氓就羞辱他,要他從自己胯下鑽過去。韓信在迫不得已的情況下,鑽了過去。這裡有一個很有意思的情節,就是韓信喜歡帶著自己的兵器-劍,這說明韓信是習武的,有一定的武藝。