這個需要法制的不斷完善，輿論導向也很重要，在當今社會有錢就是爺的氛圍中，很多人喪失了道德底線，其實，最終受害的是全社會，要知道，覆巢之下安有完卵！

“江山父老能容我，不使人間造孽錢”

這就話可能是郭德綱根據唐伯虎的詩句：“不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田，閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢”而自己改編的。

前者大意為唐伯虎被罷官之後，回家裡畫畫賣錢自在生活，不使人間造孽錢，

什麼是造孽錢？

造孽錢也有說是作業錢，我理解著指得是來路不正的不義之財

唐伯虎說的是當時當官的貪汙受賄是造孽錢，而郭德綱指的是什麼就不得而知。

但有一點可以肯定，郭德綱也想表達，只要觀眾衣食父母還能來看我相聲，能捧我場，我就不去幹那些昧著良心的事情，要對得起觀眾的喜歡抬愛。

確實，郭德綱說這話，是有底氣

說相聲的這麼多，商演辦成辦大的，德雲社獨此一家，郭德綱賺的每一分錢，都是觀眾一張票一張票買來的，不偷不搶不蒙不騙，你樂意聽，我樂意說，你掏錢聽相聲，我保證你開開心心。

這一點不使甚至不用造孽錢，具備的條件，大概就是自身的實力和底氣吧。

我是唐山人，我感觸最深的，就是十幾年前，那波靠著挖開灤煤礦發家致富身價上億的土豪們了，現在已經開始呼籲保護環境，少蓋少挖，多種樹，垃圾分類，腳踏車出行，節能減排。

舉個簡單合理例子，說造孽，大家都知道開車汙染環境，為什麼富人能做到騎腳踏車上班甚至步行鍛鍊，而有些人連公交都不坐要開車呢？

因為富人可能自己的公司，遲到或者不去都沒事，甚至別墅和公司就隔一百米，但普通上班族，七點上班，十幾公里，公交擠不上，就要開車，汙染就汙染吧。

富豪有了家底，自然可以大聲說不使人間造孽錢，但對於沒有底氣的底層百姓，還是先活著吧。

郭德綱也是，他紅了，有底氣了，大可以說：江山父老能容我，不使人間造孽錢，但一些不紅，還要活著吃飯的人來說，能多騙一點，多忽悠一點，總歸是好的，良心不安總好過餓死街頭。

現在郭德綱的德雲社也慢慢變味了，尤其是張雲雷火了之後，郭德綱最嘲諷的教育人相聲，到張雲雷那就變成弘揚傳統藝術，傳承曲藝了。

郭德綱良心已久的對得起票錢，到張雲雷那就變成粉絲們割韭菜了。

粉絲越來越多，錢越來越好賺，但給的相聲，是越來越不賣力。

現在江山父老還能容下郭德綱，但郭德綱忍得住不使人間造孽錢麼？

郭德綱忍得住，底下孩子忍得住麼？

不使人間造孽錢要具備什麼條件，一是有錢，二是有德

唐伯虎有詩句：“不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田，閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。”，見多識廣的郭德綱借用改為：“江山父老能容我，不使人間造孽錢”，上一首詩是唐伯虎仕途失意，被罷官後吟誦出來的，他退出宮場歸家後以畫畫賣錢謀生，自覺錢來源正當，乾乾淨淨，明明白白，沒有如官場上的某些人一樣去賺起不義之財。1.郭德綱意思是說相聲演員要把觀眾作為自己的衣食父母，演出要腳踏實地，首先要弄清楚觀眾的喜怒哀樂，再讓表演的節目貼合人民的需要，不能讓觀眾掏錢了，但看了節目後感覺索然無味，感覺物無所值而失望！2.體現了老郭的價值觀，當初商演是摸石頭過河，儘管不知道水之深淺，但以這句話為原則堅持辦社團，即每賺一分錢，都要用表演的節目體現出一分錢的價值。3.郭德綱紅了，這是道出紅的原因，“江山父老能容我”，其實是市場與觀眾歡迎郭德綱；作為 藝人，不能天天喊著觀眾是衣食父母，實際上貢獻不出觀眾喜聞樂見的作品，這有諷刺油嘴滑舌、沽名釣譽藝人的意思。4.有教育意義，德雲社越辦越火，有專業演出團隊，有到國外賺取外匯的經歷，甚至自己的徒弟也開始收徒弟了，用這話激勵社團成員，以觀眾為核心，永遠不要脫離群眾，更好地弘揚傳統藝術，傳承曲藝。