大文豪大多仕途不順皆應為太過清高！

並不是說清高不好，而是太過於正直和太過於黑暗的人都不好相處，這兩種性格過於極端化。

其實！並不存在“懷才不遇”的說法！

大文豪仕途不順大多因不會妥善處理人際關係導致的。

他們完全可以出淤泥而不染，完成自己遠大的抱負，但確實處理不了人際關係而離職了。

孩子們要多做學問，但不能一心只做學問，做學問的同時多學習人際關係的處理方式，會更有助於提高工作的順利進行。

總之，有學問不會“懷才不遇”，也不是導致“仕途不順”的直接原因。

皆因情商有待提高！

首先還是先感謝悟空邀請，老王準時來報道了！今天談談古代大文豪大都仕途不順，那麼鼓勵孩子認真做學問會對他的未來有怎樣的影響？第一個問題那麼鼓勵孩子認真做學問會對他的未來有怎樣的影響？

答：肯有影響，而且影響還是很大的，原因是啥呢？認真做學問有個前提，不是那種兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的那種哈，咱要鼓勵孩子多方面的去發展，不提倡讀死書，死讀書的人，毛主席老人家就曾說過，世界上最怕的就時“認真”二字，只要你認真去做，任何事情都會成功，當然了我說的成功並不是那種狹義的概念，是一種廣義的泛指，不僅僅只有名利、地位和金錢還有人脈和經驗以及對人生的處事態度；認認真真做學問，一方面可以豐富知識；另一方面可以提高個人文化素養，腹中有書氣自華，從而促進社會整體素質的提高。即使孩子將來走向了工作崗位，這也是一筆很寶貴的財富，可以輔助他的工作，不一定什麼時候就能用的上，認真做學問知識面會非常廣，讓人感覺到就是懂得多，知識豐富，同一個問題，別人可能分析的不如你透徹，而且也不如你分析的有道理。這是很多不做學問的人沒有的優勢。當然認真做學問不是說一定要在某個領域取得什麼成就，就是把需要掌握的東西學好就可以，別弄的一知半解。

我想可能是大多古代文豪都有自己的獨特一面，具體表現在性格或者才華上，和當事的社會環境不融洽。做學問的人一般都表現的比較認真和執著；可能和現在的想法不一樣，我的個人觀點還是認為人是需要磨練的，在仕途上不順，在別的地方不一定不順哈，走官場還是需要很多因素支援的，才華是一個敲門磚，就好像是和現在的學歷一樣，具體以後怎麼能一帆風順，那需要好好的經營了，不是光靠有才華就可以的。你像大文豪都是有大才的人，有個性的存在，不順心可以不幹，很多都無法適應官場的爾虞我詐和勾心鬥角，不順心在所難免吧。

古代的大文豪大多仕途不順，看到這句話，讓我聯想起來的是：一生三起三落的蘇軾，把欄杆拍遍的辛棄疾，被皇帝賜金放還的李白，一生未入仕途的孟浩然，奉旨填詞柳三變，不為五斗米折腰的陶淵明。仕途的失敗，並不代表他們人生的失敗。

我們鼓勵孩子認真學習，是希望他們將來可以有更多選擇的機會，有更多發展的空間。古代這些大文豪能夠成為中國歷史上永不褪色的傳奇，是因為他們身上有無數的閃光點值得我們去學習。我們向古人學習除了他們的作品外，更要學習他們的精神和人格。

不過可以換個角度去想，當時當高官的文豪，也有很多。王維，狀元及第，官至尚書右丞。歐陽修，官至翰林學士、參知政事。晏殊，官至右諫議大夫、禮部刑部尚書、兵部尚書。白居易，官至翰林學士。韓愈，登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。

古今其實都是一樣的，認真做學問，古人才有機會入仕途，努力學習，今人才有更多選擇的機會。鼓勵孩子認真做學問是沒錯的，即使有影響，也是正面積極的影響。當然了，認真做學問，不等於死讀書。就像楊絳說的：“讀書的意義應該是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活。”所以讓孩子們多讀些書，以後才能用讀書所得去更好的工作和生活。