這次題主提到的人，乃是我最喜歡的南宋偉大愛國主義詩人陸游，相信陸游大家都不陌生，特別是那一首示兒更是千古流傳。陸游的字號確實是一件很有意思的事情，下面請聽我一一道來。

先介紹一下陸游，生於1125年，卒於1210年，字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江 紹興 ）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸游的字號務觀，務觀就是崇拜秦觀的意思，這個字號的來歷據說與陸游的母親有關，陸游的母親唐氏乃是北宋著名諫臣唐介嫡親孫女，出自書香門第，自然是文采斐然，年輕時恐怕是像李清照那樣的才女，唐氏和蘇軾的兩個門生晁補之和秦少游來往密切。她最喜歡秦觀的作品，是秦觀的鐵桿粉絲，所以給兒子取名叫陸游，字務觀。

秦觀字少遊是“蘇門六君子”中蘇軾最喜歡的學生。那麼陸游和秦觀是不是有相似之處像唐氏期待的一樣呢！

事實證明陸游的確是一位才華橫溢之人，一生做詩近萬首，他兼具李白的瀟灑與杜甫的悲涼，尤其是陸游的愛國主義情懷更是讓後人敬仰。陸游把在現實生活中無法實現的壯志豪情都傾瀉在詩中，常常憑藉幻境、夢境來一吐胸中的壯懷英氣，陸游的夢境、幻境詩飄逸奔放，被譽為“小李白”。詞作慷慨雄渾、盪漾著愛國激情，風格與辛棄疾比較接近。他是“辛派詞人”的中堅人物。然而秦觀詞風委婉含蓄、清麗雅淡； 擅長描摹清幽冷寂的自然風光，抒發遷客騷人的憤懣和無奈，營造出蕭瑟淒厲的“有我之境”是婉約派一代詞宗。明顯兩人的文學風格迥異，一個豪邁奔放，一個悽然婉約。但兩人均是詞作較少，傳世詩作較多。

然而關於陸游的名字，宋人葉紹翁曾說，陸游母親唐氏於臨產前夢見了秦觀（字少遊），於是取名為“遊”，字“務觀”，並注說或許是因為陸游傾慕秦少游，提出陸游名字來歷的兩種說法。元人韋居安在《梅磵詩話》卷中亦載夢生之說，後人在有關傳記或傳論中亦多遵從這兩種說法。但這兩種說法並不可信。

1、陸宰（1088年—1148年）小秦觀（1049年—1100年）四十歲，秦觀死時，陸宰不足十三歲。秦觀到越州時（1079年），陸宰尚未出生，陸游母親跟秦觀更不可能有什麼交往。且陸游母親唐夫人為名門之後，即使真的夢見了秦觀，也決不會將此事張揚出去，故而“夢少遊而生”，純屬想象之詞。

2、所謂的陸游仰慕秦觀，在《題陳伯予主簿所藏秦少游像》亦說“晚生常恨不從公，忽拜英姿繪畫中。妄欲步趨端有意，我名公字正相同”。但陸詩只是抒發對秦觀的敬仰之情，“正相同”三字，恰恰透露出陸游的名字不是自己“慕少遊”而取。

3、清人查慎行認為陸游之名出於《列子》，此說較為可信。《列子·仲尼》有“務外遊，不知務內觀”一語，觀、遊二字常連文，在意義上有相通之處。古人取名，要求字與名在意義上有一定的內在聯絡，陸家為江南名門，家風又有濃郁的道家習氣，陸宰為兒子命名時想到《列子》，是不足為怪的。或許，這也正是秦觀名字的出處，二人同據此書命名起字， 所以才有這樣的巧合。

陸游，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩人、詞人。後人每以陸游為南宋詩人之冠。陸游自言“六十年間萬首詩”，是兩宋留詩作最多的詩人。

根據南宋詩人葉紹翁所撰筆記小說《四朝聞見錄·陸放翁》記載，“蓋母氏夢秦少游而生公，故以秦名為字而字其名。”

《四朝聞見錄》敘述宋高宗、宋孝宗、宋光宗、宋寧宗四朝軼事，分為甲、乙、丙、丁、戊五集，凡二百零九條，具史料價值。元人修《宋史》都選用此書。

以“務”飾“觀”，實取《列子·仲尼》“物外遊，不知（知或作如）務內觀。”。

秦觀詞多寫男女愛情和身世感傷，風格輕婉秀麗，受歐陽修、柳永影響，是婉約詞的代表作家之一，與張耒、晁補之、黃庭堅並稱“蘇門四學士”。在生前已經是盛譽在外。陸游母親仰慕秦觀而給陸游取字號“務觀”，也是十分合情合理的。