鸚鵡如果當觀賞鳥養可以成對養，如果要訓練還是單隻養，最好從小養，配合飢餓訓練法，可以訓練出諸如撿硬幣、投籃、推車等簡單專案，如果長期培養可以培養鸚鵡算數、分類不同物品，這個需要極大的精力，不建議普通玩家嘗試。

有的人比較關心怎麼訓練，方法有兩個，看英文資料或者從賣鳥的人那購買培養影片。

補充一下，鸚鵡的智商基本以體型大小來區分，越大智商越高。

鸚鵡的智商實際上並不高，但它的“天賦”就是長了個靈活的舌頭，所以可以模仿人類語言發音。而像馬戲團的鸚鵡之所以可以表演不可思議的節目，也只是因為長期的訓練形成的習慣性動作以及以食物作為誘導的原因。其實就是條件反射，只要有食物，鸚鵡就會發出訓練時以食物作為要求的所需要做出動作或聲音。

五代十國時期，著名學者王仁裕在《開元天寶遺事》中記載了一個小鳥為主鳴冤的感人故事。

故事發生在唐玄宗在位的時候，當時京都長安有一個富豪，名叫楊崇義，家族積累的財物富可敵國，屬於“富N代”，其珍寶古玩之物“僭於王公”，連王公大臣都自嘆弗如。

據史料記載：唐朝富商王元寶、楊崇義、郭萬金等“各以延納四方名士，竟於供送，朝之名僚，往往出於門下。每科場文士數家，時人目之為豪友。”典型的官商勾結。

土豪楊崇義的老婆劉氏國色天香，美貌出眾，可是作風不太好，她和“隔壁老王”——鄰居李弇[yǎn]有一腿，兩人不知啥時勾搭成奸，經常在一起淫聲浪語滾床單。

楊崇義要麼是長得磕磣，要麼是老不堪用，總之他老婆跟他沒啥感情，相反和李弇如漆似膠，“情甚於夫”。

愛姦夫勝過愛自己的丈夫，這種女人太恐怖了，倘若不趕緊休了這種貨色的娘們兒，那就等著半夜鬼敲門吧。

某一天，楊崇義在外面喝醉了，一路跌跌撞撞，回家倒頭就睡了。

劉氏覺得此乃天賜良機，於是約來姦夫李弇，倆人找來一根繩子，趁著夜深人靜，把老楊活活勒死了，然後把屍體丟進了一口枯井之中。

楊崇義睡得太死，以至於臨死前沒做出啥掙扎反抗的動作，也沒發出太大動靜，家裡的“僕妾輩並無所覺”。

要想人不知，除非己莫為，楊家還是有個目擊“證人”，親眼目睹了這對姦夫淫婦的犯罪過程。

這個“證人”是一隻鳥，“其時,惟有鸚鵡一隻在堂前架上”準確的說是一隻鸚鵡，當時正在大堂的鳥架子上。

楊崇義“失蹤”了，雖然他平時自由散漫，放浪無羈，夜不歸宿是常有的事，可是十多天不回家，家裡人感覺太不正常了，都有一種不祥的預感。

此時的知情者劉氏卻裝成很焦急的樣子，派僕人出門四處尋找，滿大街貼尋人啟事，出重金懸賞，可是又過去一段日子，楊崇義依然活不見人，死不見屍。

劉氏覺得火候差不多了，於是披頭散髮，連哭帶嚎，一路瘋瘋癲癲來到官府，“言其夫不歸，竊慮為人所害。”

與朝廷高官頻頻往來的富豪失蹤，非同尋常，官府高度重視，立即派員“日夜捕賊”，卻毫無結果。

官府找不到人，就把懷疑的目光轉向楊府大院的奴婢僕人，於是“經栲捶者百數人，莫究其弊”，嚴刑逼供一百多人，還是白忙一場。

人證找不到，官府官員就開始找物證，於是專案組在楊家展開地毯式搜查，掘地三尺，把楊府翻個底朝天，就是忽視了那口枯井，結果一無所獲，差役只得沮喪罷手。

正當差役打算離開的時候，大堂鳥架子上那隻鸚鵡“忽然聲屈”，縣官大為驚訝，就把鸚鵡取下來放在自己的胳膊上，問它為啥喊冤，鸚鵡大聲說：“殺家主者，劉氏、李弇也！”眾人吃驚不小，而劉氏早已癱軟在地。

官府於是輕鬆把劉氏、李弇抓捕歸案。這件事傳到皇宮，唐玄宗李隆基聽說後非常感動，“嘆訝久之”。

結果，姦夫淫婦被處以極刑。唐玄宗封這隻鸚鵡為“綠衣使者”，“付後宮養喂”。

就憑鸚鵡能學舌這一點，我們就可以判定它是非常聰明的鳥類。當然，鸚鵡的智商除了與它遺傳、天生的靈性有關之外，與訓鳥者後天的調教鑄造也是密不可分的。例如，當鸚鵡與一位傑出的訓鳥師在一起時，它的智商也會變得高一些。

針對鸚鵡個體來說，沒有什麼智商高低之分。但嚴格來說，鸚鵡還是一種非常聰明，

鸚鵡還是有智商，有時候我看見她想在地上拉屎，我就叫她飛架子上去拉在鋪好的報紙上，她真的會把便便忍回去，再飛回架子上拉。如果她咬我惹我生氣了，我罵她不理她，她就會發出很可愛的聲音，喊乖乖、寶貝…等來討我開心。