能生於帝王家的都是投胎小能手，但帝王家不一定能保你一生榮華富貴，除了那些亡國的皇子公主，最慘的就是這些和親公主。
中國歷史上的和親，嚴格來說源於西漢，雖然傳下很多佳話，但對這些和親公主而言，和親卻不是什麼喜事。
漢朝第一次和親源於“白登之圍”，劉邦被迫答應匈奴的要求，但他只有一個女兒-魯元公主，且早已家人，呂后死活不同意把女兒送去受苦，無奈之下只好另選一位宗室女，連名字都沒有記載。此後文帝景帝休養生息，和親成為家常便飯。武帝初年繼續奉行和親政策，為打擊匈奴，還與西域國家大肆聯姻。
試舉兩例：
烏孫公主劉細君，原本是江都王劉建之女，劉建犯了罪自殺，女兒就成了罪臣之女，好在有個宗室女的身份，被漢武帝廢物利用，以和親公主的名義嫁給了烏孫老邁的頭領獵驕靡，獵驕靡死前要把她嫁給孫子軍須靡，劉細君不同意，上書漢武帝，武帝一句：入鄉隨俗，斷絕了劉細君的歸路。太初四年，剛剛嫁過去五年的劉細君抑鬱成疾，死於異鄉。留下一曲淒涼無比的《悲愁歌》：
劉細君死後，漢武帝又把罪臣劉戊的孫女劉解憂嫁到烏孫，解憂公主先是嫁給軍須靡，軍須靡死後又嫁給他的堂弟--號稱肥王的翁歸靡，翁歸靡死後又嫁給軍須靡的兒子--狂王泥靡。。。比劉細君幸運的是，漢甘露三年（公元前51年），出使西域五十年，年逾七十的解憂公主回到了日思夜想的故鄉，得以“葬漢地”。
和親公主不願意遠嫁，總結起來有如下幾個原因
和親物件都來自老少邊窮地區，不是北邊蠻荒之地就是西邊異域風情，要不就是西南邊青藏高原，交通閉塞，路途遙遠，來回一趟好幾個月，嫁出去的公主想回孃家那是千難萬難，許多公主一去再也沒有回過故鄉。
說好聽點是入鄉隨俗，說不好聽就是蠻荒未開化，除了前文提及的劉細君和劉解憂，隋朝的義成公主先後嫁給了啟民可汗、始畢可汗、處羅可汗、頡利可汗（後三個都是啟民可汗的兒子），如同貨物一般被轉來轉去，毫無倫理綱常，說是尊重當地習俗，其實就是被當做性奴隸和生育機器。這些和親公主大多知書達理，哪裡受得了這些野蠻習俗。除此以外，遠嫁異鄉的公主在飲食、氣候等等多方面都不習慣，簡直是生不如死。
嫁過去不是目的，外交官才是她們的第一身份，不僅要奉獻肉體，還要貢獻智慧，為母國排憂解難，作為西漢歷史上最成功的和親公主，劉解憂在西域期間，大力排擠匈奴，發展西域與漢朝的友好關係，為穩定西域，打擊匈奴做出了傑出的貢獻。
除了外交，有時候還得救命。公元615年，隋煬帝在雁門被突厥軍包圍，派人向始畢之妻義成公主求救。公主遣使告知始畢“北邊有急”，忽悠始畢可汗撤兵，救了隋煬帝一命，事後追究下來，義成公主險些喪命。
並非所有公主都能善終，有時候敵人恰恰來自自己的祖國。北周的大義公主，遠嫁突厥剛過上幾天好日子，忽然自己的祖國沒了。楊堅篡位，一夜之間北周變成了大隋朝，不僅如此，大義公主還被楊堅設計殺死。而曾多次拯救大隋朝的義成公主，卻在隋朝滅亡以後被唐朝大將李靖所殺。生於亂世，嫁出去的公主也跟著倒黴。
如此這般，和親公主的吸引力可想而知。當然也有幸運的。比如乾隆皇帝的三女兒固倫和敬公主，母親即為最近大火的宮鬥劇《延禧攻略》中的富察皇后，固倫和敬公主是富察氏四個孩子中唯一一個長大成人。乾隆十二年，嫁科爾沁博爾濟吉特氏輔國公色布騰巴勒珠爾，因乾隆帝不忍愛女遠嫁，破例準其留駐京師，死後也葬與北京，可謂最幸運的和親公主。
能生於帝王家的都是投胎小能手，但帝王家不一定能保你一生榮華富貴，除了那些亡國的皇子公主，最慘的就是這些和親公主。
中國歷史上的和親，嚴格來說源於西漢，雖然傳下很多佳話，但對這些和親公主而言，和親卻不是什麼喜事。
漢朝第一次和親源於“白登之圍”，劉邦被迫答應匈奴的要求，但他只有一個女兒-魯元公主，且早已家人，呂后死活不同意把女兒送去受苦，無奈之下只好另選一位宗室女，連名字都沒有記載。此後文帝景帝休養生息，和親成為家常便飯。武帝初年繼續奉行和親政策，為打擊匈奴，還與西域國家大肆聯姻。
試舉兩例：
烏孫公主劉細君，原本是江都王劉建之女，劉建犯了罪自殺，女兒就成了罪臣之女，好在有個宗室女的身份，被漢武帝廢物利用，以和親公主的名義嫁給了烏孫老邁的頭領獵驕靡，獵驕靡死前要把她嫁給孫子軍須靡，劉細君不同意，上書漢武帝，武帝一句：入鄉隨俗，斷絕了劉細君的歸路。太初四年，剛剛嫁過去五年的劉細君抑鬱成疾，死於異鄉。留下一曲淒涼無比的《悲愁歌》：
吾家嫁我兮天一方，遠託異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為牆，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮歸故鄉。劉細君死後，漢武帝又把罪臣劉戊的孫女劉解憂嫁到烏孫，解憂公主先是嫁給軍須靡，軍須靡死後又嫁給他的堂弟--號稱肥王的翁歸靡，翁歸靡死後又嫁給軍須靡的兒子--狂王泥靡。。。比劉細君幸運的是，漢甘露三年（公元前51年），出使西域五十年，年逾七十的解憂公主回到了日思夜想的故鄉，得以“葬漢地”。
和親公主不願意遠嫁，總結起來有如下幾個原因
（1）出去就回不來和親物件都來自老少邊窮地區，不是北邊蠻荒之地就是西邊異域風情，要不就是西南邊青藏高原，交通閉塞，路途遙遠，來回一趟好幾個月，嫁出去的公主想回孃家那是千難萬難，許多公主一去再也沒有回過故鄉。
（2）無法入鄉隨俗說好聽點是入鄉隨俗，說不好聽就是蠻荒未開化，除了前文提及的劉細君和劉解憂，隋朝的義成公主先後嫁給了啟民可汗、始畢可汗、處羅可汗、頡利可汗（後三個都是啟民可汗的兒子），如同貨物一般被轉來轉去，毫無倫理綱常，說是尊重當地習俗，其實就是被當做性奴隸和生育機器。這些和親公主大多知書達理，哪裡受得了這些野蠻習俗。除此以外，遠嫁異鄉的公主在飲食、氣候等等多方面都不習慣，簡直是生不如死。
（3）任務繁重嫁過去不是目的，外交官才是她們的第一身份，不僅要奉獻肉體，還要貢獻智慧，為母國排憂解難，作為西漢歷史上最成功的和親公主，劉解憂在西域期間，大力排擠匈奴，發展西域與漢朝的友好關係，為穩定西域，打擊匈奴做出了傑出的貢獻。
除了外交，有時候還得救命。公元615年，隋煬帝在雁門被突厥軍包圍，派人向始畢之妻義成公主求救。公主遣使告知始畢“北邊有急”，忽悠始畢可汗撤兵，救了隋煬帝一命，事後追究下來，義成公主險些喪命。
（4）結局悲慘並非所有公主都能善終，有時候敵人恰恰來自自己的祖國。北周的大義公主，遠嫁突厥剛過上幾天好日子，忽然自己的祖國沒了。楊堅篡位，一夜之間北周變成了大隋朝，不僅如此，大義公主還被楊堅設計殺死。而曾多次拯救大隋朝的義成公主，卻在隋朝滅亡以後被唐朝大將李靖所殺。生於亂世，嫁出去的公主也跟著倒黴。
如此這般，和親公主的吸引力可想而知。當然也有幸運的。比如乾隆皇帝的三女兒固倫和敬公主，母親即為最近大火的宮鬥劇《延禧攻略》中的富察皇后，固倫和敬公主是富察氏四個孩子中唯一一個長大成人。乾隆十二年，嫁科爾沁博爾濟吉特氏輔國公色布騰巴勒珠爾，因乾隆帝不忍愛女遠嫁，破例準其留駐京師，死後也葬與北京，可謂最幸運的和親公主。