在一般影視作品中，能有那麼幾個比較經典的片段，就足以支撐起一整部作品。而在《天道》這部電視劇中，就光一個“五臺山論道”，都包含了好幾個非常經典的片段。其中讓我印象最深刻的兩個點，一個是丁元英“進門時的考驗”，另外一個則是智玄大師的“一語道破”。

如果是能用錢解決的問題，也就不用來找高人指點一二了，因此縱使你有現金兩大捆，也不及丁元英的一張小紙條。

就在丁元英準備開始自己“殺富濟貧”的計劃時，他帶上自己的好朋友韓楚風，先是一起去了一趟五臺山。目的是為了這件事情去寺廟裡燃一炷香，求一個心安理得。而在他準備進門去見智玄大師的時候，他還故意試了這位大師的境界。

本來小師傅已經告訴丁元英他們，說是師父不見客，讓他們另尋他處。丁元英見狀，以為是智玄大師“有要求”，於是就讓韓楚風從包裡掏出來十萬現金，請小師父轉交給智玄大師，意思是給點面子，見上一見。而他們得到的回覆卻是，大師的一句非也非也。

丁元英看到一捆現金還沒能“打動”智玄大師，於是又讓韓楚風給加了一捆，足足有20萬之多。可是當小師父再次帶回智玄大師的答覆，還是非也非也的時候，丁元英也就有點明白大師的真正意思了。

佛門淨地，又豈是有錢能使鬼推磨的地方？丁元英這才從自己的口袋裡，掏出了他事先準備好的一張紙條，上面寫了一首他的打油詩。沒成想，他的這張紙條，居然效果奇佳，就連20萬現金都沒能動心的智玄大師，這回竟然請他們進去了。

而在這個過程中，很多觀眾和“韓楚風”的心態是一樣的，丁元英為何要一而再再而三的去“試探”大師？其實丁元英的目的很簡單，他是要“試探”一下大師的深淺，在他看來如果大師收了自己的錢，自己反而不會去見大師了，因為既然是能用錢解決的事情，他又何必要求大師“指點”什麼呢？

大師也非凡人，一語就道破了丁元英救贖之道的問題所在，雖然手段高明並且勝算在手，但卻只是一種治標不治本的方法而已。

當丁元英和智玄大師探討了一會兒佛法之後，隨之談到的就是關於殺富濟貧的“正事兒”。在大師看來，雖然丁元英以扶貧為引子，使用“殺富濟貧”這樣的手段，去幫助王廟村的人脫貧致富，不失為一種很高明的方法，可卻並不是真正的救贖之道。

丁元英這樣做，雖然一時能達到他想要的效果，但終究是治標不治本，他能就得了一個王廟村，卻救不了所有的“王廟村”，所以他的“殺富濟貧”算不得是救贖之道。並且丁元英這樣做，有種冒天下之大不韙的衝動，雖然勝券在握，但卻無功無德，還得捱罵。

當然大師同時也點出，當那些有志之士在責罵丁元英的時候，罵的並非只是丁元英個人的所作所為，更多對社會制度的一種抨擊。而他們的這種罵聲，也就是一種診斷之聲，如果社會能及時作出改變，如果珍而不醫，那麼丁元英想要改變的現狀，就成了絕症。所以，雖然丁元英的行為不是什麼仁人志士所為，但也算是一種壯舉。

而從大師的話語之中，也能很明顯的看出，他對丁元英的讚賞之意，敢做這種冒天下之大不韙事情的人，又豈能是尋常角色？而透過大師和丁元英的談話，我們可以很清楚地看出一種情況，有些事情，哪怕全天下的人都覺得你那樣做是不對的，可你卻不得不做。理由很簡單，因為你能做得到。

娛探很喜歡《天道》中這個“五臺山論道”的劇情設定，短短十幾分鐘的內容，卻能給人一種醍醐灌頂，受益匪淺的感覺。也難怪說“五臺山論道”，是《天道》這部作品中最經典的一個部分。 細細品來，真的是受益良多啊。

按照智玄大師對丁元英的評價，可以簡單的理解為，一步之遙就等於難如登天，你只要達不到真正“得道”的境界，差一步和差一萬步，都沒有區別，又或者說，追求得道，未必就是每個人都在追求的東西。不過“得道”和“得到”，有像的地方。