在科學發展觀不健全的古代，天文作為各門學科中發展最早的一門，人們把天象跟地上的人、事、物緊密聯絡在一起，《周易》裡“天垂象，見吉凶”、“觀乎天文以察事變”的指導性思維，奠定了觀天文的目的是預告人世間有什麼變化，確定了中國的天文學不是以研究自然界為目的，而是透過天文現象來證明國家政治、軍事等大事。

因此，從西晉開始，私自觀測研究天文、談論天文是犯法的，處罰均相當嚴厲，處決、流放的天文愛好者多多的。

（闊怕不~沒事45°仰望星空也是犯罪哦~！）

除非進入到朝廷專門負責天文星象、地理堪輿、術數擇日、推衍國運的部門——太史曹 / 太史局 / 太史院 / 司天臺 / 司天監 / 欽天監（每個朝代名稱不一）。

從古代天文觀解讀四星連珠有什麼寓意？

在古代，月球嚴格來說不能算作是“星”，常講的“日月星三光”，就是把月球這顆行星分離出來看

（可能古人覺得它發光的方式跟星星不同？！）

不管三星還是四星，一旦連珠，在古代看來都容易出現星體之間的“相犯”的關係，古人認為：連成一線的星星若排列組合不恰當就會出現相剋的狀態，謂之“相犯”。

班固《天文志》：“三星若合，是謂驚位，是謂絕行。外有兵與喪，立王。”

漢《天文志》：“四星若合，是為大湯，兵喪並起，君子憂，小人流”。

《荊州佔》：“四星若合於一舍，其國當王，有德者繁昌，保有宗廟，無德者喪。三星合於一舍，其國可復修德者強，無德者受殃，三星合鬥，天下動。”

土計、羅計失躔，金羅、金木共躔，歲入尾火虎，是為旱、飢、火、土動。

填星落鬥木獬，權威受到威脅，土月相隨，太陰盜洩而傷，內心受傷，人們容易敏感、抑鬱、感性化，體寒失調，影響到肝膽、腸胃方面，須注意保養。

好在星體順星無滯，加上羅月交輝，土羅相會，寒月有火氣暖局，金助月華等吉利方面，接下來的“冬天”，咱們一定能挺過去。

以上僅是道長以古代人的天文觀念所做解釋，不代表本堂觀點、現代天文學和科學，不便翻譯和解釋的，可以參考近來事件自行理解，理解成啥樣與本堂無關。

在周易占卜中，是根據天體、日月星辰的位置及其各種變化來預測人世間的各種事物，以便人們趨吉避凶的。四星連珠雖不比七星連珠、九星連珠等視覺衝擊的效果更強烈，但也是罕見的天文現象，據天文學家觀測星象稱，在2019年11月29日晚就會出現土星、月亮、金星和木星四星連珠的天象，在民間認為其是吉祥好景的徵兆，有預示和樂安康、繁榮昌盛的美好寓意。

四星連珠的天象寓意是什麼

中華民族有著悠久的歷史文化，其中觀星、觀天象的占星術更是由來已久，人們認為其星辰變化預示著人世間的興衰更替，所以是非常重視的。四星連珠雖然是行星週期執行的一種天文現象，卻也是古代人們智慧的結晶，也是非常好的精神文明傳承。

行星連珠的天文現象是不常見的，根據史料記載以及天文學家的統計，6000年間九星連珠只發生過一次，八星連珠發生過三次，七星連珠共有52次，而六星連珠的話是709次，所以對比而言，四星連珠相對來說是比較容易見到的天文現象。不過即使相對容易見到，四星連珠至少也要30年一遇。

在古代的寓意是國家會有大的動盪。

在古代，月球嚴格來說不能算作是“星”，常講的“日月星三光”，就是把月球這顆行星分離出來看 （可能古人覺得它發光的方式跟星星不同？！） 不管三星還是四星，一旦連珠，在古代看來都容易出現星體之間的“相犯”的關係，古人認為：連成一線的星星若排列組合不恰當就會出現相剋的狀態，謂之“相犯”。 班固《天文志》：“三星若合，是謂驚位，是謂絕行。外有兵與喪，立王。” 漢《天文志》：“四星若合，是為大湯，兵喪並起，君子憂，小人流”。