我是濤說亂世史，我來回答。
1、文明之前的“文化”
眾所周知，人類最早的文明產生之前，是新石器時代；按照目前田野考古的成果，中國在新石器時代存在上百個文化，是滿天星斗（沒文字，但是能夠進行墾、捕、漁、獵等生產活動的族群），而華夏文明誕生的中原之地，正位於“墾、捕、漁、獵”的交界之地。
而且這是通例！著名史學家斯塔夫裡阿諾斯《全球通史》認為，世界文明的搖籃，中華文明、蘇美爾文明、埃及文明、印度文明，都產生在多種“新石器文化”的交界之地！
（世界文明搖籃不包括希臘，因為希臘文明是蘇美爾文明與埃及文明融合的產物）
（商朝所在中原之地，就是“多種文化的中央之地”，誕生了甲骨文）
東胡是中國東北的最古老遊牧民族之一。與濊貊、肅慎一起，被稱為古代東北三大民族。有專家認為，從商代初年到戰國，東胡存在超過1300年。
我們看看具體的文獻記載。
“東胡”一名最早出現於東周時期的《逸周書》：“東胡黃羆，山戎戎菽”。當時中原人把活動在匈奴（胡）之東的部族，皆稱為“東胡”。
據《史記·匈奴列傳》，東胡從有史記載以來，在春秋戰國之際，和中原的燕國和趙國的接觸比較頻繁。和燕國、趙國交戰，互有勝負。
（“東胡人冬天著裝”假想圖）
但這兩則史料，最古距今也有3000年的歷史；我們想在人類學上獲得一塊真正的東胡人骨頭，幾乎不可能。於是專家，採取了反推的方法。
朱泓教授在《東胡人種考》一文，根據歷史地理學、人類學、考古學、以及學界共識，認為鮮卑、契丹、蒙古同屬一種，都是低顱、闊面、面部扁平度很大的西伯利亞蒙古人種。而簡單認為，東胡，是這三個遊牧民族的祖先！
2002 至 2003年 ,吉林大學邊疆考古研究中心、內蒙古文物考古研究所聯合 ,對內蒙古赤峰市井溝子遺址西區的一批墓葬進行了發掘 ,共清理墓葬 58 座 ,初步判斷為春秋晚期至戰國早期 。年代上符合東胡存在的年限。
而觀察墓葬的動物骨頭，牲墓葬的比例高達 89.29%，符合遊牧經濟特徵，即該春秋——戰國墓葬極可能是東胡墓葬，而分析墓葬人骨，也是低顱、闊面、面部扁平度很大的西伯利亞蒙古人種。
因此，結合專家論文，我們可以初步認為，3000多年的東胡，就是西伯利亞蒙古人種，即黃種人的一種。
排除說法，先為屠何。唐人尹知章注《管子》稱：“屠何，東胡之先也。”但此說與更古老的《逸周書》、及《管子》原文矛盾，後兩本古書都認為東胡與屠何並存，故此說不足信。
排除說法，先為山戎。張博泉《東北歷代疆域史》中說：“東胡春秋時為山戎，入戰國後統稱為東胡。”主此說者大都認為東胡之名始見於戰國。但還是那個問題，《逸周書》說東胡在東周初年就已存在。而且，不同體系的上古典籍，《山海經》也記載了東胡，也說東胡不會晚到戰國才出現。所以，此說法排除。
排除了兩種，東胡先為土方說就變得可能了。題主引用今天《黑龍江縣誌》的說法，說東胡也稱土方，而土方，在甲骨文中就已經存在。土方的活動範圍在山西、陝西一直到內蒙古以北，比東胡活動的範圍要大，極有可能與東胡繁衍，甚至就是東胡的祖先。另外，甲骨文中商人經常擊敗周邊的民族，其中就包括土方。商族認為土方處於個落群的初級階段，文明程度和經濟水平遠遠落後於中原，也很好的勾勒了東胡祖先的一種初級形態。
（戰國時候的東胡）
我是濤說亂世史，我來回答。
作為商周之際的東北遊牧民族，東胡在匈奴東邊。以目前人類學的間接證據來看，東胡是“蒙古西伯利亞人種”，即黃種人。更進一步，他們的來源為土方，確實更可能。其他還有多種說法，如先為屠何、先為山戎、先為富河文化。1、文明之前的“文化”
眾所周知，人類最早的文明產生之前，是新石器時代；按照目前田野考古的成果，中國在新石器時代存在上百個文化，是滿天星斗（沒文字，但是能夠進行墾、捕、漁、獵等生產活動的族群），而華夏文明誕生的中原之地，正位於“墾、捕、漁、獵”的交界之地。
而且這是通例！著名史學家斯塔夫裡阿諾斯《全球通史》認為，世界文明的搖籃，中華文明、蘇美爾文明、埃及文明、印度文明，都產生在多種“新石器文化”的交界之地！
（世界文明搖籃不包括希臘，因為希臘文明是蘇美爾文明與埃及文明融合的產物）
（商朝所在中原之地，就是“多種文化的中央之地”，誕生了甲骨文）
東胡是中國東北的最古老遊牧民族之一。與濊貊、肅慎一起，被稱為古代東北三大民族。有專家認為，從商代初年到戰國，東胡存在超過1300年。
我們看看具體的文獻記載。
“東胡”一名最早出現於東周時期的《逸周書》：“東胡黃羆，山戎戎菽”。當時中原人把活動在匈奴（胡）之東的部族，皆稱為“東胡”。
據《史記·匈奴列傳》，東胡從有史記載以來，在春秋戰國之際，和中原的燕國和趙國的接觸比較頻繁。和燕國、趙國交戰，互有勝負。
（“東胡人冬天著裝”假想圖）
但這兩則史料，最古距今也有3000年的歷史；我們想在人類學上獲得一塊真正的東胡人骨頭，幾乎不可能。於是專家，採取了反推的方法。
朱泓教授在《東胡人種考》一文，根據歷史地理學、人類學、考古學、以及學界共識，認為鮮卑、契丹、蒙古同屬一種，都是低顱、闊面、面部扁平度很大的西伯利亞蒙古人種。而簡單認為，東胡，是這三個遊牧民族的祖先！
2002 至 2003年 ,吉林大學邊疆考古研究中心、內蒙古文物考古研究所聯合 ,對內蒙古赤峰市井溝子遺址西區的一批墓葬進行了發掘 ,共清理墓葬 58 座 ,初步判斷為春秋晚期至戰國早期 。年代上符合東胡存在的年限。
而觀察墓葬的動物骨頭，牲墓葬的比例高達 89.29%，符合遊牧經濟特徵，即該春秋——戰國墓葬極可能是東胡墓葬，而分析墓葬人骨，也是低顱、闊面、面部扁平度很大的西伯利亞蒙古人種。
因此，結合專家論文，我們可以初步認為，3000多年的東胡，就是西伯利亞蒙古人種，即黃種人的一種。
排除說法，先為屠何。唐人尹知章注《管子》稱：“屠何，東胡之先也。”但此說與更古老的《逸周書》、及《管子》原文矛盾，後兩本古書都認為東胡與屠何並存，故此說不足信。
排除說法，先為山戎。張博泉《東北歷代疆域史》中說：“東胡春秋時為山戎，入戰國後統稱為東胡。”主此說者大都認為東胡之名始見於戰國。但還是那個問題，《逸周書》說東胡在東周初年就已存在。而且，不同體系的上古典籍，《山海經》也記載了東胡，也說東胡不會晚到戰國才出現。所以，此說法排除。
排除了兩種，東胡先為土方說就變得可能了。題主引用今天《黑龍江縣誌》的說法，說東胡也稱土方，而土方，在甲骨文中就已經存在。土方的活動範圍在山西、陝西一直到內蒙古以北，比東胡活動的範圍要大，極有可能與東胡繁衍，甚至就是東胡的祖先。另外，甲骨文中商人經常擊敗周邊的民族，其中就包括土方。商族認為土方處於個落群的初級階段，文明程度和經濟水平遠遠落後於中原，也很好的勾勒了東胡祖先的一種初級形態。
（戰國時候的東胡）