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  • 1 # 放歌聲野老梁

    謝謝邀請。有人說好詩已寫盡,古人已寫絕;我看未必。你看人民領袖毛主席的詩,就是今天詩人的榜樣代表。他前無古人,一推新闕,立意言志,剝去風澡,不言詞華,確領新潮;一詞《沁園春.雪》,改天換地;一首七律《長征》,又有誰能對歌?恐詩仙李白、詩聖杜甫,也仰敬多!漫天下詩詞皆古風遺唐多,格律守平仄,詞闕難填格;今人不彈琴,喜好選搖滾;古人今人都笑耳,笑談今古詩!

    今樂詩猶在,古律已不再。大致押新韻,七律五絕文人偕。新人都把律詩拋,可見詩人氣胸懷!時人不念舊古句,只把顏值當歌拽。可憐好詩隨落葉,一去東流向大海!我悲新詩發感慨,誰人識得李杜詩,唯我唱罷歌情懷!詩人輩出茁壯來,各領風騷佔詩臺。

  • 2 # 泛樂悅讀

    是一個凝鍊的語言。

    現代詩有韻律的詩,有格律詩。

    還有無韻詩,講究一些音樂美結構美,最主要的還是要有一些個人的真實情感和想法。內容和形式同樣重要。只有內容和形式的統一,才能達到一個詩歌的真正統一

    而物體是相,對於現代詩來說,有歌,行,吟三種載體。

    四言五言七言的詩,相對較多。講求聲韻對偶,還有格律的完整性。古體詩格律自由佈局,對賬押韻較寬篇幅不限。而今提示的格律限制就越來越多。一直到後期,會有越來越多的押韻限制。

  • 3 # 仁府

    首先,寫詩要有意境。這是詩魂,詩的最基本特徵,直接影響詩的美感。

    其次,寫詩要有興趣。沒有詩興時吟詩有東施效顰之嫌!

    再次,寫詩要有情感。"觸情生情,這樣的詩才能共鳴。

    最後,寫詩要有文字功力。否則成詩無文學藝術性。

  • 4 # 抱庸詩書

    詩歌是熱愛生活的證據。詩歌同時也是高度縮縮的文化和精神。愛詩的人並不落伍於時代,反而是時代理想、時代情懷的清醒者與守護人。

    雖然都屬於詩歌的組成部分,所追求的目標也基本一致,但新詩與舊體詩在形式上有很大差別,因而在創作上技巧手法上也存在很大不同。簡單說一下抱庸的淺見。

    舊體詩起點更高。舊體詩特別是近體詩,對詩韻、聲律、形式、語言,都有嚴格的要求,初學者需要系統通讀聲律韻律之學、句式結構、章法技巧等有個基本的瞭解,爾後才方便開始獨立創作。

    新詩有建樹更難。從徐志摩到汪國真,以及海子、顧成等,新詩走過了輝煌與迷芒,至今也還是詩人的主體。新詩擺去了聲韻格式上的束縛,起點相對較低,但要真正寫出來,比舊體詩更難。而梨花體、烏青體的相繼出現,更是將新詩推向了繚亂與無序。

    詩人與詩,貴之以恆,貴之以專,貴之於對時代對世情的深刻思索。理想缺失,則詩人落歿;詩歌荒蕪,則物慾橫流。無論新詩舊詩,真正的作品應當是時代價值的彰顯,時代情懷的詮釋,能經得起時代檢驗的,才是好詩。

  • 5 # 91勵志君

    寫詩不在於辭藻華麗,而在於抒發真情實感,也不要無病呻吟,為賦新詞強說愁,這自然是不可取的,掌握寫作的手法。

  • 6 # 一抹流雲12345

    寫出好的格律詩詞,要通曉詩詞基本格律寫法,要合律,合法,每種詩詞都有基本要領。

    初學者在通曉格律的情況下,注意詩詞的用韻,韻部選擇對詩詞的要求優為重要,避免在詩的韻部出現擠韻和撞韻,不可出現同音字作為韻部。

    我也是詩詞愛好者,常以名人大家作品為範文,多讀多品,學習別人的寫作手法,看多了,買一本韻書和詞普,只要喜愛,時間長了自然也就會了,若想寫出好的詩詞,除了本身學習之外,還應該向詩詞大家們指點一二為好。

    雪夜宿小鎮♛七絕

    小鎮街頭雞未鳴,清風還在數更聲。

    階前不見風流客,撲面梨花欲送行。

    臘八♛七絕

    萬戶門庭散粥香,雜糧五穀喂飢腸。

    朔風舞雪催人老,未掩青絲一寸霜。

    古韻七陽,今天下雪了。

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