答：馬騰作為鎮守涼州地區的邊關將領，對穩定後漢三國時期的邊關秩序，處進中央政府對邊境地區的掌控、融合少數民族，都發揮了不可替代作用！

為此，曹操給予他非常優厚的待遇，獲得了朝廷的認可，不失為漢室忠臣。

真實歷史上的馬騰不是漢室的忠臣，僅僅是割據一方的軍閥而已。

馬騰小的時候家裡很貧困，曾經砍柴為生。後來因為作戰勇猛一步步爬到了徵東將軍的地位。馬騰並沒有明目張膽的反過曹操，反而在曹操和袁紹官渡之戰時，命兒子馬超幫助曹操擊敗了幷州的高幹。

後來馬騰和西涼的另一位軍閥韓遂反目成仇（兩人本為異姓兄弟），韓遂殺死了馬騰的妻子和兒女，於是兩人相互攻伐。在鍾繇和韋端的調解下，馬騰和韓遂和解，但是馬騰也許是厭倦了西涼混亂的軍旅生涯，最後決定入朝為官。

曹操拜馬騰為衛尉，位列九卿之一，馬騰於是就帶著全家二百餘口人到了朝廷裡開始享清福了。

然而，馬超聯合韓遂反叛，曹操知道後下令扣押馬騰全家，接著曹操就率軍出兵西涼平定了馬超。在曹操回到鄴城後，就下令斬殺了馬騰全家老少二百餘口。

馬騰算是三國時期“被坑爹”的典型代表，就好比“我爸是李剛”裡的那個李剛一樣，被兒子坑死。

漢代的西涼應該算是地處蠻荒吧？到底是不是真的聽從中央指揮？《三國演義》中的馬騰並沒有在漢室危如累卵時及時出手，除了衣帶詔有他的名字，只在後董卓時代出現一次，也只是他兒子馬超陣斬王方，活捉李蒙，為這員三國中期的猛將出場開了個頭，亮了個相。沒多久馬騰又銷聲匿跡，回到西涼過他的逍遙自在生活了。

再出場的時候，被曹操殺掉，結束了不為現代人知的一生。

說他是忠臣，主上危難卻不能及時想對策救援。說他是奸臣，他又奉衣帶詔除賊未遂。這個是很矛盾的，無法界定。但是不能說他沒有和董卓對面硬扛就不是忠臣，想做奸臣，也就沒必要在鋤奸名單上簽字，提著腦袋跑去湊數了，亦或者簽名之後跑去舉報，都可以為自己洗清干係。可他從始至終沒有那麼做，說明對君主還是很忠心的。至於為什麼不第一時間發兵救主，也只能說是他救援不力。

不知為什麼，一看到三國時的馬騰、韓遂等割據西北涼州勢力，便會聯想起近代民國時期馬鴻逵、馬步芳等軍閥派系。

這些派系明面上都尊奉民國政府，掛孫文遺像，舉青天白日旗，私下裡卻都與民國政府在權益上動不動擺擺小算盤，糾扯不讓。想與中央要點錢糧時，諂個媚鞠個躬，中央想要排程插人時，又推三阻四。

中華千年歷史中，一俟亂世，西北割據勢力便會上演掛羊頭賣狗肉的劇目。算起來，馬騰、韓遂之流應該是祖師爺輩份了。

羅貫中寫《三國演義》，立場是尊劉抑曹，少不得多加美言蜀漢人物。與曹操做對的，被曹操害死的人物，自然更會運用到書中去。比如吉平、彌衡，都用了章節。

馬騰做為蜀漢重將馬超的父親，而且本人也確為曹操所害。羅貫中自是順勢把馬騰列到了反曹扶漢一方。描寫添加了馬騰參與了掛有劉備簽字的"誅曹衣帶詔“，後又中曹操奸計不屈而亡情節。

事實上，別說馬騰參未參與衣帶詔存疑，就是他活著時與劉備見沒見過面都不好說有與無。

馬騰在西北，先與韓遂結義共好，後兩人又分化爭勢。後來他調入中央，極大的可能性，不是很大的，是他與韓遂在權勢爭奪中處了下風，為保全自身馬家勢力，在朝庭、韓系中，做出的一種政治權衡之舉。

《三國演義》中，馬騰之死，被寫成是曹操偽詔，現調入朝庭遇難的，足不可信，一方諸候，說召來就敢來嗎?史料是，馬騰那時已在朝中任職。

絮一句，韓遂此人，其實是個梟雄級人物，有手腕有權謀，盤踞縱橫西北涼州多年，招撫或打壓當地各大小勢力很有一套，七十多歲才死。