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1 # 水煮周易
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2 # 愚公挖河
卦序結構，卦序有很多，通行的主要是朱熹卦序，《易經》說卦，從乾坤到兩濟，天罡四正！但圖示卦序結構，基本是非常規則的先天八卦定位，疊加規律迴圈的，極座標系！依天地定位，水火為十字中格，山澤通線，風雷通線！定的極座標方位！然後依然是左順右逆的次序疊卦，形成非常規則的座標符號系統！卦序結構之代數表示式，完全可以模擬這種符號間的邏輯關係！陰爻、陽爻不過是兩個特定的代數符號，你可以換成字母符號，如A，B！設A、B之和的絕對值無限趨近於零而不等於零！並賦之以正負，即大於零和小於零，然後定義函式集，把豎向三條組合的符號集，表達為橫向線性的組合集，把八個函式集推至六十四個函式集，之間不過是陰陽互變六度位置組合的二的六次方！
卦序結構是定義的位置，順為易因逆為易用！只是定義的模型，它契合了波粒二象的組合疊加規則，用極座標表示！陰陽兩個代數符號形成的函式集，給他賦予一定的類似物性定義，就可以體會相互間的影響關係，同時引用更多的概括歸納起來的不同分類物性，以可感知的明示影響變化規律，運算求證未明的暗示規律，引入了五行，天干地支，藉助規律性的天象，季節，時辰的週期性變化，歸入到大一統的極座標系中，進行重合推定！
它是一種跟西方代數幾何完全不同的分析方法——-直觀推斷！最主要的立意是：物性的變化規律和狀態是相互關聯的！它會反映在一定的象上，建立或找到你所處的象，其中的變化趨勢，和需要注意的要點是可以已知的！但這種已知是概括性的！
最主要的是對於六條爻線組合的函式集，是如何定義的，那是上古時代或姬昌父子定的，歷史記載只是提示了河圖洛書，參天兩點，後天八卦！並沒有求證公式，無疑成為只有天知地知死人知的密碼系統！孔子大德，提示你從陰陽卦圖構成的象上去參，很符合姬昌閉關思考的邏輯推斷！
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3 # 中國知識考古or兆昌
問題應著眼於易經圖呈現出“幻方”結構。以河圖洛書九數圖為例，它是“三階幻方”。那麼能否搞出來“八階幻方”的易經數理？這是歷朝歷代易經研究者窮其一生推演的目標，或者說是貫穿八卦圖與易經數理的紅線，請大師們研究設計一下。為往聖繼絕學。
我提個紅線頭，八階幻方中央四格必定是（鍵川贛羅）乾泰坤否。時間空間內物質的運動方向是乾坤，則反物質的運動方向是坤乾。這句話什麼意思，暫且不說。宋國微子有本書叫坤乾，用現代科學語言表達，它是與反物質有關的理論知識。反物質與物質，在八卦裡可以理解為相生相剋。
回覆列表
周易卦序結構的代數表示？
我的理解是就是問卦與數字，就是用數字順序來表示卦的順序。
一、先天八卦的序數。先天八卦的序數，也叫先天八卦數。
先天8卦的順序是：乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8.
先天八卦表示一年四季，則排序為“震4離3兌2乾1”，即春夏秋冬之序。同時，“巽5坎6艮7坤8”也表示“春夏秋冬”四時之序。
我們用沿著1——8的順序把8卦連起來，可以看出，春夏秋冬是首尾相繼的，表示四時不忒、歲月相繼，天道自然地道迴圈不斷。
二、後天八卦的序數。這也叫後天八卦數。
後天八卦，是指西伯侯姬昌即後來的周文王改造用以表達其思想的卦序。
後天八卦數為：坎1坤2震3巽4乾6兌7艮8離9.
三、八卦代數表示的形態變化很多。如，用數字6表示陰爻，用數字9表示陽爻，那一個卦就表成一串數字，如乾卦就變成了999或999999.坤卦就變成了666或666666.
用8卦表示月相，則對應日期數等。
等等。