回覆列表
-
1 # 橘子妮兒
-
2 # 夢夢小同學
內容簡介
加繆認為：“在這個包圍我衝撞我或驅使我的世界中，我可以對一切置之不理，但不包括混沌，不包括千載難逢的偶然和產生於混亂的神聖等值。世人終將找到荒誕的醇酒和冷漠的麵包來滋養自身的偉大。”所有被人們所相信尊重和依賴的在加繆面前都一一坍塌毀滅，去除這些矯揉造作的裝飾，虛無飄渺的假象和所謂善意欺騙的面具，不需要燦爛目標前途為假象帶來的短暫的勇氣。意識到荒誕的存在，反抗這無意義的人生，生活才開始露出最原始和本質的面容。
《西西弗的神話》是法國思想家、文學家阿爾貝·加繆創作的散文，收錄於散文集《西西弗的神話》中。
《西西弗的神話》是阿爾貝·加繆提出自己明確哲學思想的作品，是以兩千多年前希臘神話中西西弗的故事為背景，深入淺出上升為哲學思考，最終形成加繆哲學思想的認識論。
-
3 # 弗利薩大魔王
西西弗神話講西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由於那巨石太重了，每每未上山頂就又滾下山去，前功盡棄，於是他就不斷重複、永無止境地做這件事。
《西西弗的神話》是阿爾貝·加繆提出自己明確哲學思想的作品，是以兩千多年前希臘神話中西西弗的故事為背景，深入淺出上升為哲學思考，最終形成加繆哲學思想的認識論。
拓展資料：
加繆在《西西弗的神話》中如此評價自己作品的主人公：他不好也不壞，既不道德也不傷風敗俗。他屬於一種特殊型別的人—“荒誕”。薩特認為，加繆的哲學隨筆《西西弗的神話》是理解加繆文學作品的一把鑰匙。
西西弗的神話 源自古希臘神話．
這是一個廣為人知的傳說。西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由於那巨石太重了，每每未上山頂就又滾下山去，前功盡棄，於是他就不斷重複、永無止境地做這件事——諸神認為再也沒有比進行這種無效無望的勞動更為嚴厲的懲罰了。西西弗斯的生命就在這樣一件無效又無望的勞作當中慢慢消耗殆盡。
但終於有一天，西西弗斯卻在這種孤獨、荒誕、絕望的生命過程中發現了新的意義——他看到了巨石在他的推動下散發出一種動感龐然的美妙，他與巨石的較量所碰撞出來的力量，像舞蹈一樣優美。他沉醉在這種幸福當中，以至於再也感覺不到苦難了。當巨石不再成為他心中的苦難之時，諸神便不再讓巨石從山頂滾落下來。
西西弗斯在這一奇妙的發現中超越了自己的命運。在那微妙的時刻，西西弗斯回身走向巨石，他靜觀那一系列並無直接關聯卻跟他自己的命運緊緊相連的生命行動，發現正是自己創造了自己的命運。於是他變得比他推動的巨石還要堅硬。征服頂峰的鬥爭本身，足以充實人的心靈。西西弗斯終於找到了屬於自己的那一種幸福。
看看沒人搶答再補充一點：
其實希臘神話的通行本上似找不到這個神話．這則神話之所以出名，應是與阿爾貝·加繆的一本叫做
”西西弗的神話”書有關．有興趣的話，我們還可以聯想到另外一些人：（轉引一段話，以供參考）
最有名的神罰者大概是Prometheus了，被週而復始地啄食。還有永遠推著巨石的Sisyphus與永受飢渴之苦的Tantalus。共同之處在於週而復始，無休無止。就當巨石被推到山頂時卻落了下來，就當玉食瓊漿到了口邊時卻又消失了，每日沉浸在希望變成失望的痛苦中，這恐怕是最殘酷的刑罰罷。有趣的是，中國神話裡有類似的故事，就是吳剛伐桂，看來古人對最殘酷的刑罰取得了共識。