論語。因為論語中有道。有什麼道？

一，學習之道。論語第一章，開篇就是一句，學而時習之，不亦悅乎。直接啟示我們，學了以後，要不斷練習，不斷實踐，這才是真正的學習。康熙在《庭訓格言》中告訴各位皇子，學習不在日常事務之外，學習做學問，就是要做到謹言慎行，孝親尊師，格物明理。

二，做人之道。弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。把人一生中，做人做事的先後順序講得一清二楚。做人，首在孝，孝心一開，百善俱來。孩子的一生，順順利利，平平安安，機緣成熟，或許能夠高官厚祿，盡享榮華。

三，為政之道。為政以德。譬如北辰，居其所，而眾星共之。做官，從政，首在德行。德行好，其他人都會像星辰拱衛北極星一樣圍繞你。這樣的話，孩子做大事就可以有期盼了。德才是為人為政的根本。

四，修身之道。吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳不習乎？人要不斷成長，自我反思的能力是根本。每天可以進行反思，就能不斷成長，日益成熟。修身以後，才能齊家治國平天下。這就是孩子成就大事的基礎。

五，安身之道。一個人，很難一生富貴。怎麼度過艱難時光？看孔門顏回的精神。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。無論物質多貧乏，都能樂在其中，這就是積極樂觀的心態。享富貴，樂很容易。處貧窮，樂就難了。所以孩子能上能下，也就有了安身之道。

其餘還有很多，陪孩子讀上半年，就會發現論語真是寶藏！祝福天下所有的孩子和家庭！

只選一本，太難！想講給他的太多，怕書裡的太少，想把世界傾囊而授，又怕一家之言失之偏頗……謹小慎微瞻前顧後，關心則亂，想必題主提這個問題多少有這種心態，人之常情。好書太多，只選一本，想必是既要囊括天文地理古今中外，又要提綱挈領指引人生，更要文采飛揚妙趣橫生，有這樣的書麼？

只選一本，我想我會選《史記》。究天人之際，通古今之變，成一家之言！原因如下：

一、修身做事的累世智慧(兼具可讀性)

推薦一本書代表傳統文化，很多人第一反應應該是論語了，天不生仲尼萬古如長夜，經典當然沒錯，之所以選擇史記是考慮到成書的形式，作為現代的孩子來講，論語還是過於抽象了，說教居多，跟孩子還是有距離的，不是科舉時代沒必要早期強行解論語，而史記則是一篇篇人物傳記，運筆如刀，把幾千年的風流人物生動刻畫，或褒或貶，逐一評點。以這種形式講述了中國歷史，思想變遷，價值觀，為人處事之道，治國理政之法，這本身也是一種人生觀歷史觀世界觀的完善構建。社會在變遷，科技在進步，但社會始終是人的社會，中國在“人”的研究可謂是百世智慧，而史記是其中的集大成者！

二、藝術性文學性

推薦給孩子讀經典其中一個重要目的是讓他了解中國文字的美語言的藝術，在這方面史記可謂是登峰造極，史家之絕唱無韻之離騷！司馬公既是史學家又是散文家，寥寥數筆人物躍然紙上，筆藏春秋妙筆生花，反覆讀來，愈覺得巧妙高明，中國文字藝術的凝練，內涵，機巧，默契融為一爐，不是文學著作勝似文學作品！而這個方面，對孩子語感，文學素養的培養是潛移默化潤物無聲的！

三、個人品德

華人講究著書立說，坐言起行，言行一致。司馬公也是個中豐碑！仗義執言，禍及己身，忍辱負重，發憤圖強，著作等身！司馬公用一生為自己立傳，青史留名！高山仰止景行行止！

你問如果只選一本書給孩子讀會選擇哪本，其實你的意思就是在問我們大家最愛哪一本書吧，而且這本書可以影響人的一生，希望我理解的是這樣吧。如果是我我會選擇《西方哲學史》，隨便哪個版本的。這本書介紹了從古希臘到現代的哲學發展，我個人覺得哲學思想的啟發越早越好，它向我們打開了一個顛覆的世界，顛覆我們的獨斷，使我們成為更加豐富更完善的自己。