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1 # 隨心一讀
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2 # 山間尋茶人
寒露到,天氣開始轉涼,那麼紅茶和熟普就成了首選。因為紅茶和熟普性溫,刺激性不大。對於女性來說就是最好不過的了。當然,男性朋友可能對這些比較看淡,更最求茶的香氣,追尋春水秋香,可以嘗試烏龍茶,秋茶的香氣或許能讓你欲罷不能。
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3 # 山石言茶
「寒露」是二十四節氣中的第十七個節氣,是秋季的第五個節氣,雖然天氣依然溫暖,可是早晚的寒涼之氣已經比較明顯。
“九月節,露氣寒冷,將凝結也。”寒露的意思是氣溫比白露時更低,地面的露水更冷,快要凝結成霜了。
白露、寒露、霜降是一個連續過渡的過程,都表示水汽的凝結現象,而寒露是這個過程的中間階段,也是涼爽到寒冷的過渡。
這個過程反映到環境之中,就是“秋燥”的特性在顯現;反映到人體上,就會感到不適,並且容易傷害肺和胃。這個時候就要特別注意飲食,儘量少燥、辣、烤等類別的食物。
而例如水果、蜂蜜、芝麻、核桃、沙參、蘿蔔、百合、銀耳、牛奶等等有一定潤澤作用的也呈現陰性的食物就很適合,可適量增加。
當然,從民俗上,我們也演化出了很多適宜的方式來應對秋燥,不僅僅是食物,而更多是從社會性的角度出發,調整人們的情志以及體現群體的力量。
北方在這個時令中,人們秋遊的意願在逐漸增強。去郊區爬山登高的人越來越多。山野中較多的負離子不僅可平衡秋燥,在登高時遠跳,直抒胸隱,散盡鬱悶,也在精神上舒緩了燥的壓力。
如果遇到閆月,很多時候中秋節都和寒露重合。中秋拜月、祭月,月是太陰之精,一方面對應人間即將陰超過陽,一方面也壓制秋燥之氣。
華人很注重日常起居方面,尤其更在乎如何先期的調理身體,不使病態出現。這種調理方式主要有三個方面,一個是飲食,一個是起居,一個是情志。
從起居的角度來說,《素問·四氣調神大論》明確指出:“秋三月,早臥早起,與雞俱興。”早臥以順應陰精的收藏——天氣越來越冷、越來越幹,人為的外界賦予的溫暖越來越多,比如暖氣、空調、烤火等等,反而特別容易引起燥邪,從寒露就開始收斂陰精,有利於人體內部平衡;而早起是為了順應陽氣的舒達,讓陽氣能夠正常的舒達,從而避免血栓、煩躁。這些都是華人在養生的方面順應時氣而進行的主動防禦。
從情志的角度來說,除了登高遠跳和參加一些社會性活動外,在人文方面有一種我很喜歡的花進入了盛花期,值得欣賞品評。
寒露分為三候:“一候鴻雁來賓;二候雀入大水為蛤;三候菊有黃華。”菊花在寒露後就普遍開放了。唐代的大詩人白居易《詠菊》詩:“一夜新霜著瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金慄初開曉更清。”
這是一首非常有畫面感的優美篇章——初降的霜輕輕地附著在瓦上,芭蕉和荷花無法耐住嚴寒,或折斷,或歪斜,唯有東邊籬笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金慄般的花蕊初開讓清晨更多了一絲清香。
因此在寒露這個節氣,適宜喝一泡鐵羅漢藉由這款茶的芬芳,調節我們的情志,鐵羅漢渾厚的滋味,來撫平秋天帶來的“燥氣"。
鐵羅漢的幹茶顏色深重,緊結有力,帶老霜隱泛油光,傾入紫砂壺內,叮咚做響如鐵釘作響;
細嗅有火工香,湯色褐色帶橙,膠質感強,如琥珀流動;
香氣濃郁強勁,特別是前三泡,但是第五泡後會慢慢轉弱;茶湯厚重,在口腔中充滿飽滿膨脹的感覺,回甘迅猛,有強烈的後勁。
舉例來說,鐵羅漢前幾泡有如瀑布衝洩之勢,然而隨後又有綿綿集水之功;衝蕩反覆,回味無窮。
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寒露過後,天氣轉涼,人會出現體寒、手腳冰涼等現象。宜喝紅茶,比如金駿眉、大紅袍,從茶性上來說,紅茶性溫,而紅茶內含豐富的蛋白質和糖分,能促進腸胃的消化與吸收,具有暖胃護胃的功效;同時紅茶還含有大量的咖啡鹼,具有興奮神經中樞系統、消除疲勞、振奮精神等作用。