知道的不多，知道丑角分文丑和武丑，文丑中

分方巾醜，官文丑，茶衣醜，巾子醜等。武丑主要是以武打為主。丑角在一部戲裡面非常重要，起到了插科打諢的作用，以滑稽幽默的表演給戲曲增添活力，添姿增彩。

丑角是京劇的主要行當之一，包括文丑和武丑，又名"三花臉"或"小花臉"，武丑又稱開口跳。文丑分為官文丑、方巾醜、茶衣醜、巾子醜和彩旦，特點是在鼻樑中心抹一個白色"豆腐塊"， 用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。發展歷史：在大明宮，有一個叫梨園的地方。由於唐玄宗痴迷藝術，這裡慢慢的發展成為皇家藝術中心。唐玄宗喜歡丑角，經常在梨園化妝成普通百姓的模樣。一國之君扮演丑角無論如何有損於大唐帝國的形象，為了遮掩皇帝的尊榮，特意設計了一塊白玉掛在臉上，這就是中國戲曲歷史上丑角臉譜的來歷。在中國戲曲當中，丑角的鼻子都要描白，由於唐玄宗的緣故，丑角倍受戲曲藝人的推崇和尊敬，地位一直很高，在中國傳統的戲班不管身份和資歷如何丑角都是一個化妝的演員。在長期的戲曲發展史上.丑角的化妝根據人物的身份、年齡、性格、行為的不同和差異，也逐漸形成了一套完整的、系統的臉譜。如腰子型粉臉、圓形粉臉、棗核型粉臉、箏型粉臉、元寶型粉臉、醜老臉、醜破臉以及碎臉、揉臉和象形臉等。其中最典型的是方巾醜，臉部中央用白粉勾畫-幅"豆腐塊兒"型的白粉臉。因此觀眾一看見這塊"豆腐塊兒"就知道這個演員是丑角。丑角是中國戲曲的一種程式化的角色行當，一般扮演插科打諢比較滑稽的角色，由於傳說當年唐玄宗喜好演戲，下場演戲時就扮演丑角，而唐玄宗被尊為中國戲劇界的祖師爺，所以傳統劇團的團長都是丑角擔任，中國戲曲學院的第一任院長就是名醜蕭長華先生擔任。丑角一般不重唱，以唸白和做工為主，唸白和其他角色也不同，一般用普通口語，京劇中所謂"京白"，各個劇種的劃分有所不同，但比較一致的大概分為如下幾種:文丑以做工為主。武丑 以武打為主，和淨角中的三塊瓦之間的區別不明顯。彩旦 扮演女性丑角角色，一般如媒婆、僕婦一類的人物。

眾所周知，京劇有生、旦、淨、末、醜五大行當。

俗話說得好，無醜不成戲。可見丑角是京劇中不可缺少的一個行當。丑角是中國戲曲的一種程式化的角色行當，一般扮演插科打諢比較滑稽的角色。傳說當年唐玄宗喜好演戲，下場演戲時就扮演丑角，而唐玄宗又被尊為中國梨園界的祖師爺，所以傳統劇團的團長一般都是由丑角所擔任，如中國戲曲學院的第一任院長就是名醜蕭長華先生擔任。

丑角一般不重唱，以唸白和做工為主，而唸白也和其他角色也不同，一般用普通口語，京劇中所謂“京白”。

丑角，包括文丑和武丑，又名“三花臉”或“小花臉”，武丑又稱開口跳。這其中文丑又分為官文丑、方巾醜、茶衣醜、巾子醜和彩旦；而武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。

文丑以做工為主，武丑以武打為主，和淨角中的三塊瓦之間的區別不明顯。 彩旦扮演女性丑角角色，一般如媒婆、僕婦一類的人物。

在長期的戲曲發展史上，丑角的化妝根據人物的身份、年齡、性格、行為的不同和差異，逐漸形成了一套完整的、系統的臉譜。

比如腰子型粉臉、圓形粉臉、棗核型粉臉、箏型粉臉、元寶型粉臉、醜老臉、醜破臉以及碎臉、揉臉和象形臉等等臉譜。

而這其中最典型的應當就是方巾醜了，臉部中心有著用白粉勾畫的一幅“豆腐塊兒”，這就成了丑角的一個顯著特徵。因此觀眾一看見這塊“豆腐塊兒”就知道這個演員是丑角。