說不上是侮辱！古代文人和現在知識分子不同，他們不是專一學科的高手，在某一行業也不具備不可替代的地位。古代文人只是嘴上功夫，紙上功夫厲害。。。國泰民安時需要他們來粉飾太平，安撫百姓。建國之初民生凋零，國家急需實幹且不怕累不怕苦的人。這批酸腐客基本沒用。與其說打壓他們，倒不如說是統治階層打壓他們這種生活狀態。

大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉。

劉邦是歷史上第一個“出身草莽”的開國皇帝。提起劉邦，由於歷史的塑造，我們對他的第一印象就是痞裡痞氣的流氓，無賴。那麼，他是如何侮辱文人，武將的？下面我們分別解讀一下。

如何對待文人：要知道劉邦對待文人如何，必須從第一說客酈食其開始。據《史記》記載，初投劉邦時，酈食其找到了他一個在劉邦軍營的老鄉為他引薦。這個老鄉告訴他：我勸你不要以讀書人的身份見劉邦。因為劉邦對讀書人很“不客氣”，不是打就是罵。更甚者，有次把一個文人的帽子摘掉，當著眾人面在裡面撒尿。酈食其改口說：那你就說一個高陽酒徒，人稱“狂生”要見劉邦。

酈食其來到劉邦大帳，看見兩個女人正給劉邦做“足療”，這樣的待客之道本身就是“侮辱”。但是酈食其憑藉自己的能力，馬上讓劉邦改正自己的錯誤。最後，成為劉邦身邊的“第一說客”。原來劉邦侮辱文人是假的，他侮辱的不過是沒有能力、混飯吃的文人。

劉邦的御史大夫周昌。有一次，周昌向劉邦彙報工作。進去後發現劉邦正抱著戚夫人“打情罵俏”，身為“文化人”的周昌馬上退了出來。這時被劉邦發現，劉邦放下戚夫人，抬腿騎到周昌的脖子上，問周昌：你看看我是一個什麼樣的皇帝？周昌磕磕巴巴的說：你……你就是一個……個桀紂之君。劉邦不但沒有發怒反而哈哈大笑……原來劉邦對待忠正耿直的文化人，這種侮辱其實是親近，信任。

劉邦對待武將：劉邦稱帝后，大封功臣。在誰應該是“開國第一功臣”的問題上引發了爭論。所有武將都認為曹參攻城略地最多，應當封為第一功臣。劉邦問蕭何怎麼樣？所有人都說蕭何在後方駐守，他打過仗嗎？所以劉邦舉了一個著名的例子：你們見過打獵的場面嗎？抓獵物的肯定是跑在最前面的“功狗”，但是指導、發號施令的卻是後面的獵人。意思就是說：在座的各位都是狗，只有人家蕭何是人。話糙理不糙。眾將啞口無言，預設蕭何為第一功臣。原來劉邦對待武將的侮辱，其實是褒義詞。對待這些“狗屠，編席”大字不識一筐的豐沛舊部，劉邦的褒義侮辱更“合群”。

劉邦在做沛公時，對文人鄙夷不屑，侮辱他們；劉邦平定天下後，對武人也同樣如此。那麼劉邦到底是如何侮辱文人和武人的呢？

劉邦本身就不喜歡儒生文人，有一次，許多人頭戴儒生的帽子來見他，劉邦就立刻把他們的帽子摘下來，在裡邊撒尿。這是何等的侮辱儒生文人啊！據《史記·酈生陸賈列傳》記載：“沛公不好儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溲溺其中。”在那個非常重視社會禮節風尚的年代，那些文人們肯定是怒氣填胸，如鯁在喉。當時他們面對的劉邦還是沛公，儘管這樣，劉邦畢竟也是一方群雄，那些文人們也不太敢造次，以免影響軍心，或許他們只有發發牢騷，拂袖而去罷了。

劉邦對待武人同樣不屑一顧，更是讓他們含羞忍辱。在劉邦平定天下後的一次慶功宴上，劉邦藉著酒勁，對和自己一起出生入死的兄弟們說：“你們這些人，平日裡打打殺殺很風光，其實不過是我的走狗罷了。”據《史記·卷五十三·蕭相國世家》記載：“高帝曰：夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。

這話劉邦說的直白且粗俗至極，毫無顧忌，如此當眾侮辱武人，這是何等的“流氓”啊！或許這和劉邦平民出身的緣故有著一定的關係吧！不用說了，在座的那些武人們是何等的不堪和憤怒，只好怒不形於色，惡不言於表，不了了之罷了。