1絕大多數人在自認為安全的情況下——朋友不在場的時候——會肆無忌憚地對朋友評頭論足，並且總是傾向於評論他人的缺點和不足，以此來貶低別人，抬高自己，滿足虛榮心，這是人性的弱點。仔細回憶自己是否做過相同的舉動，如果我們意識到自己可能也有相同的毛病，就不會去指責別人的冒犯了，因為這同樣是在指責自己。
2
嚴於律己：
如果朋友在背後說你壞話這一舉動影響到了你的情緒，那說明你太過於在乎別人的看法了，換句話說你太尊敬別人了。但嘴長在別人身上，愛怎麼說是別人的事情。別人想說你的不是總能找到題材，哪怕你根本沒做錯什麼。我們能做的只能管好自己，不重複類似的舉動。有項法則是被大多數人認同的：總是在背後批評指責別人的人，實在是沒有道德的。
3
寬以待人：
就像德國哲學家叔本華說的“對他人的看法，應該鍛煉出一種淡漠，無動於衷的感覺，這是培養寬容的一種切實可行的辦法”。或許我們是因為他人在我們面前的友善與背後的刻薄對比，產生了一種幻滅感，一種被欺騙的感覺，彷彿在無聲地在嘲笑我們對別人付出的真情，所以才會如此地憤怒。所以我們應當學會對他人不要抱有太多的期待，尤其是在道德上，畢竟期望越大，失望越大。還有一點就是在這社會上人人都戴著面具生活，應該認識到我們遇到的大多數人並沒有付出真誠，有了這個認識別人哪怕有時摘下面具，我們也不會沒面具下隱藏的真相嚇到了，因為大多數時候它是醜陋不堪的。
1絕大多數人在自認為安全的情況下——朋友不在場的時候——會肆無忌憚地對朋友評頭論足，並且總是傾向於評論他人的缺點和不足，以此來貶低別人，抬高自己，滿足虛榮心，這是人性的弱點。仔細回憶自己是否做過相同的舉動，如果我們意識到自己可能也有相同的毛病，就不會去指責別人的冒犯了，因為這同樣是在指責自己。
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嚴於律己：
如果朋友在背後說你壞話這一舉動影響到了你的情緒，那說明你太過於在乎別人的看法了，換句話說你太尊敬別人了。但嘴長在別人身上，愛怎麼說是別人的事情。別人想說你的不是總能找到題材，哪怕你根本沒做錯什麼。我們能做的只能管好自己，不重複類似的舉動。有項法則是被大多數人認同的：總是在背後批評指責別人的人，實在是沒有道德的。
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寬以待人：
就像德國哲學家叔本華說的“對他人的看法，應該鍛煉出一種淡漠，無動於衷的感覺，這是培養寬容的一種切實可行的辦法”。或許我們是因為他人在我們面前的友善與背後的刻薄對比，產生了一種幻滅感，一種被欺騙的感覺，彷彿在無聲地在嘲笑我們對別人付出的真情，所以才會如此地憤怒。所以我們應當學會對他人不要抱有太多的期待，尤其是在道德上，畢竟期望越大，失望越大。還有一點就是在這社會上人人都戴著面具生活，應該認識到我們遇到的大多數人並沒有付出真誠，有了這個認識別人哪怕有時摘下面具，我們也不會沒面具下隱藏的真相嚇到了，因為大多數時候它是醜陋不堪的。