因後世仿品不斷直至當今都在仿製，只要原因在於兩岸故宮都沒有一個是真正的大明宣德爐，那些專家就不懂分辨真宣或假宣，你拿一個真宣給他們看，肯定也是說現代工藝品，沒有一個專家或學者對大明宣徳爐有真正的研究，最懂的就是吃乾飯。宣齋藝術館、古今天下第一鑑藏家林衡，早已發表了真宣解密論文一文，以實物逐一分析論證證實，並揭開了真宣的神秘面紗，美倫美奐，珠光寶氣，宛如肌膚，渾厚華滋，器宇非凡，重若黃金，光亮可鑑，皮殼溫潤，大氣磅礴，重如泰山之手感，確為銅器之中的極品，有幸觀之撫之，實為人生一大美事。要說銅器誰至尊，唯有大明宣徳爐！無限精美，無限霸氣。

我覺的主要沒有發現標準器物。學者專家也對一些館內舊藏的宣德爐，用儀器做過材料分析。得出的結論是明代時期製造的宣爐，鋅的含量低，而清代製造的宣爐鋅的含量高。所以含鋅低的宣爐，更靠近真正的宣德爐。目前學術界也只得出這些結果。

從傳世銅器來分析，凡是明代宣德以前的銅器，基本上都在表面形成一個堅實緻密的黑色皮殼，唯獨銅質精良的宣德爐，儘管包漿厚實，亦極少會形成黑色皮殼，這是宣德爐的特別之處。因為宣爐歷時上千年亦無鏽斑，故未接觸過宣爐之人無法領略宣爐奧秘。但凡世間奇珍異寶，無論銅器、鐵器、金器、銀器、玉器、瓷器，歷經數百、數千年歲月的洗禮，其器物本身就形成了一種無法言狀的歷史氣息，非靜觀不可覺其妙，所謂的“珠光寶氣”便是於幽暗之中能夠發出一種若隱若現的奇光。因為宣爐能夠象金銀珠寶那樣具備這種無可言狀的神奇特徵，所以宣爐能為世上珍。

宣德廬仿品太多了！自明朝以後，清朝，民國，現代仿品層出不窮，不管這些仿品工藝如何，爐頂均落款大明宣德年製。

宣德爐造型古樸典雅，包漿肥潤，寶光內蘊，作工精細。明宣德爐以進口風磨銅精煉，加入金銀製成，後世仿品也有做工精細者，但用料，工藝均不及明宣德爐。清仿，民國仿的宣德爐做工精細者現在也是文物，但價值雲泥之別，明宣德爐拍價幾百萬，清仿，民國仿的不及它一個零頭。仿品真品雲泥之別，清仿，民國仿拉低了明宣德爐的指數。對宣德爐的認知造成了混亂的局面，加入器型各異，各種說法都有。