我是金濤，你的情感傾訴諮詢夥伴。

家，顧名思義，是個居所，是名詞也是量詞。看題主的問題，這個“家”並不是指的這個，而是指“內心的家”，即，家是什麼？家對你來說，怎麼樣才能稱之為家。

家是什麼？家是父母，家是兒女，有父母兒女的地方才能稱之為“家”。沒有至親的地方，沒有感情和溫暖，無論住的地方多麼的富麗堂皇、雕樑畫棟，那都只是一個居所，而不能稱之為“家”。內心意義上的家已經不是一個地方，不是一個居所了，而是骨肉親情。血脈相連的人，無非就是父母或者兒女，這種血緣關係組成的紐帶，也是地方、居所拆不開、打不散的。沒有父母在的地方，能是家嗎？對父母來說，沒有兒女在的地方，也很淒涼，老伴在，家還是家，兒女在外，也總會回來。過年了，為什麼大家要回到老家，聚在一起？父母親人、兄弟姐妹在一起，因為我們從古至今就是群居動物，我們離不開我們的家人，沒有家人，沒有家。

家，最上面一個點是家裡的頂樑柱，家裡的長輩，然後寶蓋頭，象徵著保護，下面預示著你的後代和家人。

所以家就是有陪伴的地方。。。

一個人終究是孤獨的。

我們村裡以前有一個很喜歡講老戲給小朋友聽的五保戶大叔，大人提到他就說他一個人住連家都沒成起一個。我記得那年分田到屋，大家熱火朝天干勁十足，他也不甘落後養了一頭豬。那頭豬不知是想刷存在感還是想跟我們打招呼，反正我們一經過，它就又是叫又是跳，有個時候還搭在豬圈上把頭伸出來，豬也有長得漂亮的，眼晴放光，童顏長腿，身材苗條，還活潑好動，這些優點它都有。不過到過年的時候別人家的都200來斤了，它才100斤剛出頭。五保戶大叔從那以後再也不養豬了，太傷自尊心了。

家，是會意字，意指房屋下養了頭豬。不過也不會這麼邪門吧，五保戶大叔沒結過婚沒成過家，就真的養豬都養不成？

“家”裡是必須要有個伴才是家，這也是約定俗成絕大多數人認同的事，父母老是在你耳邊唉聲嘆氣的嘮叨，你也該成個家了，言下之意就是你也該找個物件組成一個家庭了。我們這裡農村有這個習俗，就是要等結婚了才會有分家這個說法，一個人若是沒找到物件沒結過婚，就是老了也是跟父母一起生活，不知道你們那裡是不是也這樣？

家裡沒個伴，出來進去就是自己，特別是夜深人靜的時候，只能聽到自己的呼吸聲，這樣的家和墳墓差不多。我過這樣的日子三個多月了，我快堅持不住了。

家是人的依靠處，沒有家的人是沒有安全感的，眾生是需要相互依存才能活下來的，人在結婚之前基本上依靠父母，結婚之後夫妻互相依賴。老的時候依賴孩子。人們就是在這樣的依存下生存，一旦這種依存不復存在，人就會有恐慌，乃至無法生存。

通常情況下，弱者對強者的依賴性更強，比如孩子依賴父母，父母比較強；到了老的時候，老人依賴孩子，此時孩子比較強；夫妻之間，一般是丈夫比較強，妻子依賴丈夫。

我是強烈反對離婚的人，其原因就是我們一旦打破這種依賴關係，再建立起新的依賴關係是很難的，而且新的依賴關係常常很脆弱，痛苦更劇烈，依賴關係更容易打破。

婦女解放運動後，女人有了離婚權力，這是一個可能會造成很多悲劇的權力，因為女人很容易衝動，很容易提出離婚，而離婚後這種依賴關係就破壞了，生活將是非常困難。

所以，勸女人們，萬萬不要使用自己手中的權力鬧離婚，因為，損失最重的是女人，再找個靠山是很難的！

對於要離婚的老公，要做到死活不離。因為好離好散不如死活不離不善，既能保住自己的靠山又能保住孩子的健康發展。

家既是港灣，也是矛盾集合處，我們應該學會維持家的穩定。