磕頭就是雙膝跪地，把腦袋瓜子往地上砸。
這是民間風俗，在一些重大節日裡，跪拜是不可少的禮儀。過去，晚輩每到年節，都要給長輩拜年，其中的重頭戲是，跪下外加磕頭，祝長輩們長命百歲，由此討來大的紅包。跪拜長輩，其中是不是還隱含著祈求上天保佑的味道，就不得而知了。舊時，新婚夫婦在婚禮上是要跪拜祖宗和父母的，婚禮後第二天，正式拜見高堂的開場白，也是由跪拜開始的。在春節等中華民族重要的節日裡，家人的跪拜祝賀也是一道靚麗的風景線。至今，東南亞一帶，華人仍舊保持傳統習俗，新年向長輩跪拜祝賀，還是很流行的。剛看到一則訊息，香港藝員楊紫瓊，春節遵照大馬習俗，向父母跪拜祝賀。這個例子不太好，她是女的。不過也能在一定程度上說明問題。
過去，官場上，跪拜是一天工作開始的標誌。想必大家都看過清宮戲， 其中，每天官吏們上早朝，也是從亂哄哄地跪一地開始，可能類似於我們今天的打卡報到吧。如果有人要想奏本，先要下跪，啟秉太后或皇上後，才能娓娓道來。如果上面不讓平身，那就跪著的說話吧，由此可見， 膝蓋開始工作的時間是在嘴的前頭。
曾讀過野史，講清代外國使節遞交國書，中外禮儀的差別讓禮儀官很頭疼，外國大使是不下跪的。為了不得罪西太后，辦洋務的人只好撒謊，講外華人的膝蓋不能打彎，所以不能下跪，只能行禮。由此以訛傳訛，引發後來的義和團運動，和西人動手交鋒時，專打他們的膝蓋，以為那是洋人的致命弱點所在。
現代也有類似的事，有人幫了很大的忙，受益者不知如何感謝才好，或是由於語言不可言表，或是因為金錢無以回報，常常不由自主地跪下致謝。這是很重的禮儀，禮重的常令受禮者手足無措。無論對下跪者還是受跪者來說，那都是一個震撼人心的場面。如果下跪者又是年高之人，小輩常常不敢接受，恐怕禮重導致自己折壽。
硬的時候是指男人輕易不言跪。某種情況下，跪拜成為一種對弱者的懲罰或者蔑視的標誌，是很重的羞辱方式，有時，要男人跪拜甚至重於要他的生命。
在民間，發生家族糾紛或者一般人犯了事的時候，做錯事或者失敗的一方，常向成功的一方以下跪來表示認錯和臣服；街頭的混混打架，決出勝負之後，得勝的一方，有時為了羞辱對方，也有讓戰敗者跪下認輸和求饒。這時的跪拜，一定程度上帶有服軟和自責的成分。
許多時候，男人的跪拜還和人格，面子聯絡在一起。如果讓一個男人給人下跪，會被認為是對人格的最大羞辱，常常有人拒絕下跪，理由是士可殺不可辱，可見，下跪重於生命，一句名言不是說，寧願站著死不願跪著生，可見跪拜的分量之重。
此外，過去在官場中，犯案的官吏，不像今天那樣，可以站著在逮捕證上簽字，再由警察戴手銬給烤走。從電影上看到的情節是， 犯官要跪下來接旨，除去翎帶，再帶走。當然，這時的跪下和接到高升聖旨時的跪下，有著根本不同的含義。
男人除了可以對上天，皇權，長者和他人的跪拜外，在兩性關係中，男人是很少向那一半的女人下跪的。可能對大多數男人來說，向作為妻子的女人下跪不僅是件很失面子的事，而且唯小人及女子難養，怎麼還能輪上向她們下跪的份。中國歷史上，女人向男人下跪是天經地義的---據說，女字的古體形象體就是一個女人跪著頭頂托盤，面對主人，那主人多半是男性。當然，男人向同輩的女人下跪的事例不能說沒有，但是不會是很多的。可以說，在家庭生活中，要男人下跪如果不是一種夫妻間的調侃嬉戲，那就是一種變相的懲罰了，不是常聽人說，某某人如果不順從妻意行事，那就等著回家跪搓板吧。
單從磕頭這樣的禮節，就足以證明中華民族是禮儀之邦。磕頭表示尊重和順從，至今為止還沒有任何洋人發明比磕頭更莊重的禮節。有許多年輕人繼承了他們的祖先會磕頭的本領，雖然當今中國已經沒有“萬歲”了，但他們十分懷念那些撅著屁股磕頭山呼萬歲的日子~~
磕頭就是雙膝跪地，把腦袋瓜子往地上砸。
這是民間風俗，在一些重大節日裡，跪拜是不可少的禮儀。過去，晚輩每到年節，都要給長輩拜年，其中的重頭戲是，跪下外加磕頭，祝長輩們長命百歲，由此討來大的紅包。跪拜長輩，其中是不是還隱含著祈求上天保佑的味道，就不得而知了。舊時，新婚夫婦在婚禮上是要跪拜祖宗和父母的，婚禮後第二天，正式拜見高堂的開場白，也是由跪拜開始的。在春節等中華民族重要的節日裡，家人的跪拜祝賀也是一道靚麗的風景線。至今，東南亞一帶，華人仍舊保持傳統習俗，新年向長輩跪拜祝賀，還是很流行的。剛看到一則訊息，香港藝員楊紫瓊，春節遵照大馬習俗，向父母跪拜祝賀。這個例子不太好，她是女的。不過也能在一定程度上說明問題。
過去，官場上，跪拜是一天工作開始的標誌。想必大家都看過清宮戲， 其中，每天官吏們上早朝，也是從亂哄哄地跪一地開始，可能類似於我們今天的打卡報到吧。如果有人要想奏本，先要下跪，啟秉太后或皇上後，才能娓娓道來。如果上面不讓平身，那就跪著的說話吧，由此可見， 膝蓋開始工作的時間是在嘴的前頭。
曾讀過野史，講清代外國使節遞交國書，中外禮儀的差別讓禮儀官很頭疼，外國大使是不下跪的。為了不得罪西太后，辦洋務的人只好撒謊，講外華人的膝蓋不能打彎，所以不能下跪，只能行禮。由此以訛傳訛，引發後來的義和團運動，和西人動手交鋒時，專打他們的膝蓋，以為那是洋人的致命弱點所在。
現代也有類似的事，有人幫了很大的忙，受益者不知如何感謝才好，或是由於語言不可言表，或是因為金錢無以回報，常常不由自主地跪下致謝。這是很重的禮儀，禮重的常令受禮者手足無措。無論對下跪者還是受跪者來說，那都是一個震撼人心的場面。如果下跪者又是年高之人，小輩常常不敢接受，恐怕禮重導致自己折壽。
硬的時候是指男人輕易不言跪。某種情況下，跪拜成為一種對弱者的懲罰或者蔑視的標誌，是很重的羞辱方式，有時，要男人跪拜甚至重於要他的生命。
在民間，發生家族糾紛或者一般人犯了事的時候，做錯事或者失敗的一方，常向成功的一方以下跪來表示認錯和臣服；街頭的混混打架，決出勝負之後，得勝的一方，有時為了羞辱對方，也有讓戰敗者跪下認輸和求饒。這時的跪拜，一定程度上帶有服軟和自責的成分。
許多時候，男人的跪拜還和人格，面子聯絡在一起。如果讓一個男人給人下跪，會被認為是對人格的最大羞辱，常常有人拒絕下跪，理由是士可殺不可辱，可見，下跪重於生命，一句名言不是說，寧願站著死不願跪著生，可見跪拜的分量之重。
此外，過去在官場中，犯案的官吏，不像今天那樣，可以站著在逮捕證上簽字，再由警察戴手銬給烤走。從電影上看到的情節是， 犯官要跪下來接旨，除去翎帶，再帶走。當然，這時的跪下和接到高升聖旨時的跪下，有著根本不同的含義。
男人除了可以對上天，皇權，長者和他人的跪拜外，在兩性關係中，男人是很少向那一半的女人下跪的。可能對大多數男人來說，向作為妻子的女人下跪不僅是件很失面子的事，而且唯小人及女子難養，怎麼還能輪上向她們下跪的份。中國歷史上，女人向男人下跪是天經地義的---據說，女字的古體形象體就是一個女人跪著頭頂托盤，面對主人，那主人多半是男性。當然，男人向同輩的女人下跪的事例不能說沒有，但是不會是很多的。可以說，在家庭生活中，要男人下跪如果不是一種夫妻間的調侃嬉戲，那就是一種變相的懲罰了，不是常聽人說，某某人如果不順從妻意行事，那就等著回家跪搓板吧。
單從磕頭這樣的禮節，就足以證明中華民族是禮儀之邦。磕頭表示尊重和順從，至今為止還沒有任何洋人發明比磕頭更莊重的禮節。有許多年輕人繼承了他們的祖先會磕頭的本領，雖然當今中國已經沒有“萬歲”了，但他們十分懷念那些撅著屁股磕頭山呼萬歲的日子~~