我們的中華文化中，有一個非常重要的詞語叫三才，這三才說的就是天、地人。就是說在我們人類的認識中，天和地的宏大是無與倫比的。而在天地之間，人是唯一可以與天地相提並論的存在。

當然，相對於天、地來說，我們人類的渺小也是顯而易見的。但是，人既然可以與天、地相提並論，就必然有其優勢存在。否則以人類的渺小，根本就無法與天、地相提並論。

我們人的優勢就在於，不但同時擁有類似於天的能量和類似於地的質量，而且還有自己獨立的思維意識。這個思維意識不但可以把這些屬於自己的能量和質量有機地融合在一起，而且還有天地規律之外的一絲獨立的靈活性存在。這點靈活性我們就稱之為謀事。也就是所謂的謀事在人。

事在人為就是這種謀事在人。就是說人在天地之間還可以有一定的活動空間。可以在某種程度上利用自己的力量去改變事物本來的執行規跡。雖然說這種空間很小，變化很小，但照樣可以顯示出人的作用來。這種變化的大小是以人的能量為前提和基礎的，所以每件事的結果又可以顯示出人各方面的能量來。

事在人為還表明，天地是按一定的規律在執行的，而一切的變化全是人為的。如果沒有人為，一切都是一成不變的。有了人的作為，這個世界也才變得更加多姿多彩，絢麗繽紛。

當然，在事在人為和謀事在人之後，還有一個成事在天。這就是人的任何行為都是有一定限度的，因為相對於天、地來說，人真的太小了，太微不足道了。

謝謝您的邀請。亊在人為。亊與人，亊是死的，人是活的人有思維、思想，可以隨機、隨時可變，即隨機而變，隨環境、隨客觀可作適當調整、控制。人是主動，亊是呆板，多數情況受人的支配、安排。有些“亊”是客觀環境，是不能不會隨人的意志、意識而攺變。客觀的講，有些亊可以人為；有些亊人不能為；有些亊人為要有時間等待，心急吃不了熱豆腐，即亊在人為是有條件、有要求，不是想它為就為，想它不為就不為，恰同人定勝天一樣，人定了一定能勝天嗎？不一定，勝天有一定條件限制，有的現在不能，以後有可能，有的在相當長的時間內都不可能。為什麼說亊在人為、人定勝天呢，主要是鼓勵人的主導性、人的主觀能動性，但並非一踩就成、一想就成，仼何成功均要付出辛勤的勞動。議。

隨著人們的生活水平不斷提高和智慧製造業以及整體市場經濟的發展需求，要求著人們必須跟對趨勢，做對事……而事在人為，通俗易懂的解釋就是：要透過做好一件事來體現個人辦事能力和符合社會正能量的傳播。而人們常說的就是：命由天定，成事在於人為。就像有句緣份的定義：緣為天定，份乃人為。意思基本上相同，供參考。

俗話說：謀事在人，成事在天。什麼意思呢？這就是說，一個人要想做點事，要想成功，必須在於人的努力與勤奮。天上不會掉餡餅，成功不會輕輕鬆鬆獲得……

有些成功人士，努力了幾十年，有的甚至一輩子，才成就了一項事業。所以說，事在人為，這是前提。當然努力了不一定能得到（或者說成功），但不努力，永遠得不到。我們盡力了，努力了，得不到想要的，那也就罷了……不是還有成事在天嗎？也許有些事只能盡天意，這就是命運。

謀事在人，成事在天，事在人為。

成事在天是說要辦成一件事情有許多錯綜複雜的因素，中國傳統人文化認為，要有天地人和的配合才能把事情辦好。佛教認為緣分到了才能成事。辯證唯物主義認為一些事情是互相聯絡，互相影響了，只有內外條件都具備了，辦事才能順風順水，事半功倍。

事在人為是說事情是由人做的。守株待兔還得去守著。要做成一件事情不容易，要經過反覆的實踐，才能找到事物的規律性。要有愚公移山的精神上下反覆求索、沒有條件創造條件，才能完成一件事情。

千里之行始於足下，只有去為去謀，才能取得經驗，從勝利走向勝利。失販是成功之母，不畏艱難險阻，不怕失敗才可能最終走向勝利。紙上談兵不行，事後諸葛也不算本事，只有實踐才是最好的老師，才能取得成功。

事在人為的意思是事情的成功與否，主要取決於人的主觀努力。

明朝馮夢龍《東周列國志》第六十九回有:"事在人為耳，彼朽骨者何知。"

事在人為是一種積極向上的人生觀。世上無難事，只要肯登攀。敢於努力奮鬥，就一定能品嚐到成功的喜悅。

事在人為徹底地否決了消極的宿命觀。《了凡四訓》中，明朝袁了凡先生，由於懂命理的孔先生為他算好的命運中，前半生幾件很重大的事情都得到了應驗，而徹底放棄了事在人為的積極向上的人生觀。後來在遇到雲谷禪師後，雲谷禪師為他講了“命由我造，福自己求”的改變命運的方法。身體力行後，孔先生所算開始不準了。

人心有善有惡，事情有好有壞。積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。也是對事在人為最好的一種解釋。

說明這句話一定隱藏著更深的內涵，欲揭迷障，請繼續往下看。

事在人為！講的很籠統，人為的兩種結果並沒有告清你。1種，把事情做成。2，沒把事情做成。問題來了！都是人為的為什麼會出現兩種不同的結果？兩種不同結果正是“事在人為”的意義所在。

1，把事情做成。說明的問題是：把問題存在的道理（現象）分析的透徹，周密，準確，明瞭而去實施，最終得到是成功的結果。

2，沒把事情做成。說明的問題是：沒有把問題存在的道理（現象）分析透徹，具體為，或略，疏漏，疑惑誤判導致誤行，結果就是事情沒做成。

這句話究竟帶給人們的實際意義是什麼？這句話的現實指導意義就是：事情沒做成。它的意義是：提醒人們務必要將所做的事，在事先作一個充分，具體，透徹，全面的分析瞭解，以免造成因疏漏，或略，估計不足而造成沒把事情做成的結果，實在意義大致如此。

事在人為。亊是呆板的，人是活的，人有思想，人可以隨機應變。事是被人控制，被人安排。好多事能為，有的事不能為，也許需要時間就能為，這就是事在人為，人定勝天。