"孔子的 唯女子與小人難養也 中的女子 不是婦女的意思 是指侍女 而 小人 指下人 僕人。亞里士多德和"孔子的 唯女子與小人難養也 中的女子 不是婦女的意思 是指侍女 而 小人 指下人 僕人定時期的文化是該時期政治和經濟在意識形態領域的反映。東西方這兩位思想家在這些問題上的觀點竟如此相似就是一個例證。因此，探究文化現象，一定要深入分析當時的政治和經濟條件，才能真正揭示文化現象發生的社會根源。正因為如此，人類社會發展程序中有

都是誤解了，真實意思是，婦女兒童都是弱者，作為男人要善待他們，故此說“難養也”，絕非貶義之詞，這就解釋了為什麼我們現在有保護婦女兒童的各種機構，說明我們中華民族對待婦女兒童的態度。

因為孔子在衛國之行後發現自己不僅被衛國君主欺騙了，還被衛國君主身邊的小人仗勢愚弄。孔子於是指責衛國君主聽信身邊小人。孔子離開衛國之後，就發了感慨：“唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。”

唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨的意思是和那些內心陰險狡詐、卑鄙無恥的人是最難相處的，和他親近相處時他不懂得謙遜有禮對別人，別人疏遠他了，他又有怨恨。

出自——春秋戰國孔子及弟子《論語·第十七章·陽貨篇》。

擴充套件資料：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。相傳孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。

孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。