我們每個人既是一個獨立的生命個體，同時又是一個有社會關係的人。在社會關係裡，最近的關係莫過於家庭。

討論自我和家庭的關係，是哲學、社會學方面很重要的一個概念。二者是矛盾統一的關係。矛盾很容易理解，如果自我考慮多一些，對家庭的投入自然會大打折扣。統一也很容易理解，自我保護好了，才能為家庭承擔更好的責任。同理，為家庭付出多了，才能提升自己在家庭中的地位，自我的精神享受自然會幸福很多。

自我和家庭原則上要保持協調一致，這是最理想的狀態。一旦自我和家庭發生衝突，我們該怎麼辦？這也可能是我回答這個問題的關鍵所在。在社會學裡講得很明白，個人要服從集體，當然，個人就要服從家庭了。

離經叛道地為自己，這是極其自私的行為。既然離經叛道，就不是什麼正大光明的行徑，自然得不到社會、家庭的認同。離經叛道和固執己見差不多，這是一條不歸路。固執己見和有膽有識是兩回事。有膽有識是自我的認識有超人之處，別人一時理解不了，但自己有先見之明，並願意自己承擔所有的風險，而且有能力承擔一切失敗的代價。離經叛道就不同了，一切失敗的結果將由家庭買單。

經濟不獨立，就沒有人格的獨立。有能力離經叛道為自我，首先得經濟獨立，而且得在照顧好家庭的基礎上去特立獨行。否則，趁早打住，別禍害家人，也別禍害社會！

自己和家人，離經叛道和犧牲自己，我會毫不猶豫的選家人和犧牲自己，這關係到中國傳統文化和倫理道德。家人和家的意義重大， 沒有家人，成功有什麼意義？榮譽有誰來分享？靈感的空間來自何處？家呢，家給你的不僅僅是心靈的港灣，遮風避雨的地方，給你溫馨的地方，給你愛與被愛的地方 。你不開心時家人給你安慰，你開心時家人陪你一起開心，這就是家對一個人來說的家，永遠是可以給你撫慰的地方，家是我們每一個人最熟悉的地方，家是一個充滿親情的地方，是落葉所能迴歸的根，是孤雁所能嚮往的巢，是江河所能擁抱得海，是航船所能依靠的岸。未成年時，家裡有父母在，不管你外邊玩到多晚，回家總是有熱氣騰騰的可口飯菜；不管你在外邊闖什麼禍，家都是你的避風港，惹了事，父母會出面替你賠禮道歉，替你解決擺平；不管你學習好壞，在父母眼裡，你都是他們的掌上明珠，都是他們最乖，最聰明的孩子，他們的希望。父母堅信：“是金子總會發光的”。成年後，開始工作，在社會上闖蕩，難免磕磕碰碰，遇到一下不盡如人意的事情。不開心不快樂了，受委屈時，第一時間逃回家中。父母溫暖的懷抱永遠是向自己孩子敞開的，向父母傾訴，發洩出來。父母都會耐心的教導我們，在外面，做事要先做人，坦誠相待，與人為善。在父母身邊時，父母總孜孜不倦的“嘮叨”我們，那時候我們會嫌煩。等與他們不在一個城市生活了，會經常打電話，反而喜歡聽他們的“嘮叨”，覺得那是一種幸福，一種快樂。這時我們已經成熟長大，即使受再大的挫折，委屈，我們已經學會報喜不報憂了，不讓他們擔心，難過。但是我還是想躲回家中，鑽入你們的懷裡，是那麼的溫暖，那麼的安全。斗轉星移，你們芳華已老，慶幸的是我可以守在你們身邊，照顧這個家。往後餘生，我會盡十二分努力，讓你們開心，幸福的生活。我不能為了一己之私，背叛親離，做禽獸不如的事情。人是群居動物，我們只是家庭中的一員，彼此照顧，相互關心，相親相愛，永遠一起生活幸福。

窮則獨善其身，達則兼濟天下。‘窮’和‘達’不僅是精神上的‘窮’和‘達’，還是物質上的‘窮’和‘達’。

你窮的時候，自己整天胡思亂想，整日忙於生計，怎麼顧得了家裡人；你達的時候，自己生活愉快，錢財充足，自能兼顧家裡人。

其實每個人心底裡都有一個無私的想法：你好，我好，大家好。可是人生的境遇不同，人生的人生觀的不同，使我們和家裡走到了不同的道路上，甚至是陌路，其實，這不是我們的本意。

都怪自己不夠強大，人生就是一場修行，當你修煉到足夠強大時，一切都會迎刃而解，柳暗花明。