汝窯，五大名窯之一，因產於汝州而得名，窯址在今河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱。汝窯中華傳統制瓷著名工藝之一，中國北宋時期主要代表瓷器。

汝瓷造型古樸大方，以名貴瑪瑙為釉，色澤獨特，有“瑪瑙為釉古相傳”的讚譽。隨光變幻，觀其釉色，猶如“雨過天晴雲破處”，“千峰碧波翠色來”之美妙，土質細潤，坯體如侗體其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目。器表呈蟬翼紋細小開片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點，被世人稱為“似玉、非玉、而勝玉”。宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內庫所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。

1952年，周恩來總理指示“發展祖國文化遺產、恢復汝窯生產”。經過上百次實驗和研究，1958年燒製出第一批豆綠釉工藝品，1983年8月汝窯天藍釉經過專家鑑定，均達到和超過宋代汝窯水平。從此，汝瓷成了汝州市人的一張名片。

汝窯不是將來浴火重生，現在到處都有北宋官窯南宋汝室，六大名窯全有，都說真品，在浴火重生。直能說仿製宋各窯口像點，在倒退一千年，各種窯瓷都是真品，何說收藏，名貴稀少，賈值非凡的說法。

汝瓷器在古陶瓷的收藏中算是為魁的，本來是柴窯瓷器，但柴已不可得。在清以前及民國時期，汝瓷器有些被皇家貴族以及富豪收藏，民間確實比較難見到，故在收藏的價值較高。加之汝瓷器又為宋皇家所專用以及這瓷器裡面包含的文化(有些器物皇帝的刻字題款)本來就有很高的收藏價值。只是至今，社會的大開發,致使被埋於民間的被髮掘出來，加上對汝窯的復燒，社會上真偽繁雜，所以汝瓷器才造成了這樣的官不認，民不服的局面。如果是你的收藏是真的不偽，不用浴火重生，汝瓷本身就是浴過火的。天青色釉汝窯瓷器黑香灰胎

汝瓷未來是否會浴火重生？

只要現在正在刻苦攻關汝瓷的當代瓷器工藝美術大師們不放棄，持之以恆，並有意識地培養後續儲備力量，“汝瓷浴火重生”就完全可以變為現實。

畢竟現在的溫控技術、氛圍營造和火候把握等總體“火的藝術”的技術條件比宋代要好上很多，簡直有天壤雲泥、不可同日而語的巨大進步和提升，重新摸索、探索出一條汝瓷純淨、純粹和醇厚釉色和釉質之路也比宋代技術條件下的純粹經驗積累要容易很多。

更何況，現在已經有幾位國家級當代瓷器工藝美術大師歷經十幾二十幾年的艱苦卓絕的努力，分別燒出了一到幾件已經十分接近宋代汝瓷“天青色”的成品，儘管代價極其巨大高昂，但只要有了成功的經歷，逆推成功的關鍵因素並找出規律性的東西並反覆驗證，把偶然變必然，大幅度提升成功率和成品率，“汝瓷浴火重生”的歷史重任也就大功告成了。

至於汝瓷的成型工藝“泥的藝術”方面，現在的技術條件下，只要秉持純淨、純粹的藝術追求之心，不追名逐利、不偷工減料、不自大張狂，“型至簡而功甚繁”“以繁寓簡，以簡馭繁”的“返璞歸真”境界也並非遙不可及。

總而言之，“汝瓷浴火重生”的希望就在眼前，前面有鈞瓷全面復燒成功做榜樣，汝瓷復燒後來居上也大有希望。

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和經驗，十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

中國工藝美術大師孟玉松汝瓷成就展

李布托作品

下面幾件宋代汝瓷珍品與臻品圖片，有比較就有鑑別。