這話有一定的道理，所謂：“慧極必傷，情深不壽”，做任何事情都要有“中庸”思想，不要走極端，要走“中道”，過猶不及皆不可取，人過於執念某事，反而為此事所傷。所謂：“凝望深淵太久，深淵卻回以凝望。與惡龍搏鬥，自己可能成為惡龍‘’。人若是把幸福寄託在某人、某事、某物身上，你不會有持久的幸福，因為這人、事、物隨時可以改變。想幸福就要修煉強大的內心，不以物喜，不以己悲，得之我幸，不得我命，遂順自然，人有感情是本能，但控制好感情是本領。有些事不能過於沉迷，不然傷了自己，同時也傷了別人。寫出“天若有情天亦老”的李賀，在唐詩中是比較多的，可惜他即聰慧又情深，僅僅活了二十七歲，傷了自己也傷了整個家庭。

有道理，俗話說得好‘情深不壽，智極則傷’，和這是一個道理。

第一：用情至深，則心中有很大牽掛，一心為她，則己很傷；

第二：情需兩人一塊經營，情中變故更多，都會導致對方的鬱鬱寡歡與不得志。

生命誠可貴，愛情價更高

但經營不慎的愛情也會毀了一個人！

莫指長天瞎胡鬧，

天因有情百花嬌。

人人心中有大愛，

從此人間人不老。

情深人不壽，紅樓兒女西廂記

在古典文字名著《紅樓夢》中，精典的場景不少，其中寶黛共讀《西廂記》那一段，因此情此景太過美好，直教人念念不忘。

三月桃花盛開的某一天，寶玉躲開眾人，在大觀園的一處院落閱讀小廝茗煙才從外面偷帶進來的《西廂記》，因此類書被當時的正人君子稱為“淫詞豔書”，所以寶玉才會叫小廝私帶、自己躲著偷讀。恰此時黛玉尋寶玉而來，寶玉一向當黛玉為知已，並不避之，還叫妹妹一同來讀，黛玉也被寶玉對此書的讚不絕口引起好奇心，便和他一起認真看起來，不由得也是被其中不同於“四書五經”中的浪漫情節、美妙詞句所吸引。

看到心搖神馳處，見林妹妹花容月貌，與之桃花樹下倚身並坐，寶玉不由自主地表白於她，寶玉自比張生，說自已是那“多愁多病的身”，比黛玉為鶯鶯，說你就是那“傾國傾城的貌”。此話令黛玉害羞、嗔怒，說寶玉是“銀樣蠟槍頭”，並叫嚷著要告訴舅母去，後經寶玉好一番道欠、哄勸才作罷。其實，也是情竇初開，佳人歡喜。

這裡，為什麼提到張生，說他是“多愁多病的身”呢，其實這種說法，在古代，就是指年輕多情公子哥，在現代，就是自帶書卷氣、多情、偏身體孱弱的帥小夥。

多情者，心思必重，身必傷，由此多病早夭。所以說“情深人不壽”。

首先，從命理學上解釋，“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”，此話出自金庸大師的武俠小說《書劍恩仇錄》，最早出處是《尚書》，因金庸書中引用而廣為人知。

此話的意思我們可以解釋為：“過分的聰明，必定會受到傷害，用情至深，會縮短一個人的壽命，人太要強，終會受到侮辱。不如做一個謙虛禮讓的君子，像玉一樣，溫暖美好而不張揚”。

然後，從中醫學上分析，“情深人不壽”是有其醫學根據的。

一般多情之人，心思太過敏感，想得又多，每逢一段感情，總是情深似海，全力投入其中，常常多愁善感，無事生非。稍有矛盾變故，則糾纏其間，一時茶飯不思了，一時又夜不能寐了，不免身心俱碎。

如此折磨自己的身體，久之必然傷脾傷身，中醫有“脾虛折壽”一說，這類人往往因為長期脾虛，導致食物無法運化，出現體弱乏力，精神不振，血虛，面色蠟黃或蒼白。不能負重，抵抗力差，引起其他慢性疾病等等。所以古代的多情公子哥，大都是“手無縛雞之力”，身體孱弱，弱不經風。

林黛玉，就是“情深人不壽”的典型代表人物，因寄人籬下而心思敏感，因對寶玉用情至深而多愁感善，整日三餐食弱、哭哭啼啼，即便沒有後來的婚變，想這一副身體，也撐不多久，就會香消玉殞了。

所以，對待感情，多情固然美好，卻要切記過之猶不及，加一些理性的態度，才可以登高望遠、利已利人。

天若有情天亦老，人若有情死得早，老天報應早晚到，只是時間未來到，嗝屁著涼蹬腿去，一命嗚呼自知曉。道理嘛不用說都明白，就是不知是哪一天哪個時辰哪分哪秒和哪刻，要是知道指定不往前走轉身回去再來一遍。人生一世草木一秋，只要保證自己泡在汽油裡不是死皮就沒事了，如此這般的話怎麼也不會死，人死啥死啊皮死，所以叫死皮的反應，只要不讓他有這種反應人就永遠活著。大家知道了吧。