.遇難獨自逃逸

公元前５２２年，楚平王佔娶兒(太子建)媳孟贏事件5年後,聽從費無極挑唆要把原來的太子建廢掉而改立孟贏子為太子,而太子建和他的老師伍奢正在城父（在河南襄城西）鎮守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫來，誣說太子建正在謀反並責問其責,伍奢直言平王后遭囚禁,平王一面逼書信給其兩個兒子伍尚和伍子胥，叫他們回來，以便一起除掉。一面派人去殺太子建.太子建事先得到風聲，帶著兒子公子勝逃到宋國去了.伍奢大兒子伍尚救父心切而還是回到郢都,但不久就跟父親伍奢一起，被楚平王殺害.伍奢的另一個兒子，也從楚國逃出來，他趕到宋國，找到了太子建。

伍尚和伍子胥在收到老父親的書信後,都很清楚很明白自己的處境和隨之產生的不同結局,但伍尚不願老父獨自受苦,抱著營救和赴難的迷離痛楚心情回到了楚都郢都。伍子胥在此環境下很清楚結果,但沒有做出強制的行為拉著兄長一起避難，從而變相的可救下兄長的性命。從這中可以區別出伍氏兄弟本性的差異.也就不難理解後面伍子胥的所有行為了.換言之，如果伍氏兄弟一起出走，按其祖先伍舉勸戒楚莊王後，

才有楚莊王的一鳴驚人，問鼎中原霸業的功勳，且伍家世代豪強又伍氏兄弟皆文武雙全的奇才，平王等定有後患之憂才要誘殺伍氏兄弟，如果兄弟一起出走他國，楚平王很有可能會投鼠忌器而不輕易的斬殺伍奢，應該伍氏兄弟有此的影響能力，我們從後來伍子胥出逃後，還可以得到一些幫助中可以大約的看出來。但事實是伍子胥很聰明的遇難獨自逃逸。這樣的行為在我們現在社會中和歷史過程中是數不勝數,我們也可以不用過分責難伍子胥有這樣的行為了。